05443日本社会文化自考复习资料：石器文化源流

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石器文化源流

如前所述’在本世纪中叶以前，人们深信日本的历史始于绳纹时代。1949年岩宿遗址的发现，将日本的历史猛然前推了数十万年，为了纪念这一划时代的发现，有些日本学者建议使用“岩宿时代”一词，指称日本列岛的旧石器时代。

然而，在岩宿遗址发现之后的相当长时期里，许多学者依然带着“绳纹时代”的老花镜，半信半疑地窥视那个陌生的远古世界。即使承认日本存在过旧石器时代，也对这一时期的文化状况不甚重视。

比如说，对于日本历史上的旧再器时代（岩宿时代），学者们或称之为“先绳纹时代”，或称之为“无土器（粗陶）时代”,总认为绳纹时代（新石器时代）创造了最原始的粗陶文化，而旧石器时代则是一个没有“粗陶”（即没有“文化”）的时代。

随着近年考古发掘的长足进展，旧石器时代的文化内蕴，逐渐展呈于世人眼前。尤其是智光初显的新人们，已经拥有令人惊讶的精神生活，不能不让我们另眼相看。他们发明的细石刃、有舌尖头器加工技术*有些为绳纹人所承继；而绳纹时代最为辉煌的粗陶文化，在旧石器时代已露端倪。

数万年以前留下的文化痕迹，在漫长的岁月中几乎消蚀殆尽；但是约4000处文化遗存，毕竟还能让我们窥其一斑。下面，让我们先从石器的源流入手,来探讨岩宿文化的演变。

原始人类使用的石器，既是防身武器,又是生产工具。工具制作技术的优劣，在很大程度上反映出当时社会发展的状况。

人类最初制造石器时，只是挑捡合手的球形原石稍作敲打,加工成手斧之类的砍砸器。这类石器基本保持自然石形，被称作石核石器。此后产生的剥片石器，是从砸开的原石中取出刃口分明的石片，再加工成用途各异的工具。

从日本的旧石器遗址看，岀土的多为剥片石器、从早期的刀形器文化，过渡到尖头器文化，再形成细石器文化，最后在向细石刃文化（九州）和有舌尖头器文化（本州、北海道）发展过程中，融入绳纹文化之中。这些石器基本釆用打制技术，与绳纹时代的磨制石器相比,显得粗糙简陋。

岩宿文化与绳纹文化之间，并不存在无法衔接的悬隔。从岩宿文化后期的遗存中，可以发现连接绳纹文化的痕迹。

自1961年开始，庆应大学江坂辉弥教授着手发掘上黑岩岩阴遗址（爱媛县美川村），在第九文化层出土有舌尖头器，经碳14测定为12000余年前。这种比一般细石器更为精巧的石器，除九州地区之外,分布于日本列岛各处，带有相当的普遍性。

有舌尖头器加上木柄，便是一支锋利的标枪，比石枪显得轻巧。一些遗址出土的有舌尖头器已趋小型化，形状接近石镀。事实上，在上黑岩岩阴遗址第七文化层，有舌尖头器中伴出石镀；在第六文化层中，只有石蘇而无有舌尖头器。这说明岩宿时代的有舌尖头器逐渐被石镰淘汰，绳纹时代的弓箭次第取代飞行距离较短的标枪。

绳纹文化中成为石器制造主流的磨制技法，其实在岩宿时代已得到部分运用。如北海道立川遗址出土的有舌尖头器，基部侧缘有明显的研磨整形痕迹；丁爱媛县上黑岩岩阴遗址出土的有舌尖头器，有些刃口经过研磨，同时出土的研磨石,更是有力的证据。2距今2〜3万年前，-种刃口经过磨制,以便劈砍时减少阻力的石斧颇为流行，在东京都小平市的铃木遗址、府中市的武藏台遗址、长野县的神子柴遗址、群马县的岩宿遗址、青森县的长者久保遗址等均有发现。可以说，石器加工的磨制技术萌发于岩宿文化，经绳纹人的继承和创新逐步走向成熟。

岩宿文化中的石器加工技术，具有较为显著的地方特色。如本州地区的瀨户技术，北海道地区的涌别技术，九州地区的西海技术等，有些日本学者过于强调这些技术的独创性，从而忽略了与东亚地区石刃技术的承继关系。

以上简略地叙述了岩宿时代的石器源流，需要说明的是，这一时代的工具除了石器之外，还有骨角器和木器。如在长野县的野尻湖遗址，发掘出骨制的刮刀、斧、尖头器等多种，年代在距今4万年前；因发现“明石人”而闻名的兵库县明石市西八木海岸遗址，曾出土经过加工的木片数块（见图4）。不过，在日本列岛的火山灰酸性土质中，骨角器和木器比石器更易腐烂蚀化，遗存下来的概率自然要小得多，因而容易被人忽视。

如上所述，从亚洲各地迁徙而来的化石人及其后代，在日本列岛创造了岩宿文化，并为继之而起的绳纹文化打下坚实的基础。有关这一点，我们在叙述粗陶起源的过程中，将再次加以论证。

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