05443日本社会文化自考复习资料：绳纹人的服装

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绳纹人的服装

在遍布日本各地的绳纹博物馆中，大多陈列着绳纹人日常生活的复原模型或图像，据笔者参观过几处获得的印象，男女老少均以兽皮为衣,上下相连,腰间扎带，露臂赤足，披头散发。绳纹人果真是这般模样吗？

从各地贝冢出土的各类骨角针、骨角刀来看，他们已经掌握缝制技术.可以将小块兽皮用藤条、麻线缝接起来，按照各人体形裁制合身的衣服。既然掌握裁剪和缝接技术，绳纹人不会满足于千篇一律的筒形服装。

在长达6000年的漫长岁月里,粗陶的形制和饰纹千变万化,这种造型技术和审美意识必然会反映到服装设计之中。可惜兽皮衣物的遗品至今还未发现，我们只能通过陶俑了解一鳞片爪。工以狩猎为生的岩宿人，大概唯以兽皮遮羞、御寒。绳纹人从猎人变为渔民，虽然仍有部分成员继续捕猎小型兽类，但是堪制衣服的大块兽皮的来源急剧减少，于是会去寻找其他代用之品。生活在海边一带的渔民.鱼皮自然成为首选之物。

1988年，在日本富山市召开“第6届考察日本海文化富山研讨会”，主题是“服饰文化”。加藤定子在发言中介绍了西伯利亚的渔民风俗，她以阿穆尔河辭流域为例指出：当地人以鱼为主食,煮鱼头和内脏取得脂肪,用鱼泡制造明胶，将鱼皮加工成衣服、帽子、腰带和鞋子等。

远古的先民，猎人以兽皮为衣，渔民以鱼皮为服,皆在情理之中。在中国，甚至到了明清时代，还有一些渔猎民族，冬天穿兽皮衣，夏天穿鱼皮服（《大明一统志》）。由此推测，主要从事渔业的绳纹人，不会把鱼皮白白丢弃，极有可能用作服装材料。

后藤守一根据绳纹遗址出土的“腰饰”（腰部挂件等）,推测绳纹人最初的服装是围在腰间的“腰卷衣”，继而岀现从肩头斜披至腰部的，'袈裟衣''，衣料除了兽皮,还广泛使用经过槌捣加工的树皮纤维。

原始编布和织布的发明，引发了一场真正的服饰革命。根据绳纹遗址发现的编布、织布压痕及编布实物推测，绳纹人懂得从植物中取得纤维，从用手“编”发展到用机“织”，布终于与竹编、木编、藤编分家，成为人类的又一个伟大发明。

利用简单的手工机器织布，意味着布可以批量生产.能够满足大众消费,于是便出现了最初的布衣（见图20）。从此绳纹人不必再为兽皮和鱼皮的来源担忧.而妇女们在釆拾果实之外，又增添一份劳作。

我们注意到，绳纹时代出土编布、织布压痕及实物的遗址，主要集中在日本海一侧的寒冷地带，那么布衣的发明与使用，似乎与御寒关系密切。从世界服饰发展史来看，热带地区服饰趋于简单,严寒地带则相对种类繁多。冰天雪地的北海道和本州东北一带,即使绳纹人也不堪露臂赤足，青森县八户市是川遗址出土的草履，就是很好的见证。

然而，布衣的岀现并不意味皮衣的消失，从御寒的角度看，绳纹人很可能将贴身的布衣穿在里面，再外套皮衣。也可能劳动时穿皮衣，而平时则穿布衣。此外，有些陶俑似乎头戴冠帽，但具体形状不太清楚。

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