04267学习心理与辅导自考复习资料：格式塔学派的完形学习理论

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格式塔学派的完形学习理论

以韦特海默(M.Wertheimer)、苛勒(W.Kohler)和考夫卡.(K.Kofika)为代表的格式塔学派心理学家20世纪初在对人类的知觉进行开创性研究的过程中，对学习的过程、学习中产生的变化的实质以及变化的原因提出了独到的见解。

格式塔心理学家认为，学习就是知觉重组或认知重组。学习意味着要觉察特定情境中的关键性要素，了解这些要素是如何联系的，并识别其中内在的结构。因此，学习与知觉、认知几乎是同义词。知觉经验变化的过程不是渐进的尝试与错误的过程，而是突然的顿悟。所以，格式塔的学习理论又称为“顿悟说”。学习顿悟说是苛勒于1913~1917年在西班牙的特纳利夫岛通过对黑猩猩的大量学习实验而提出的，其中一个著名的实验是黑猩猩用短棒摘取高处香蕉。黑猩猩在解决这个问题前，对问题情境的知觉是模糊的、混乱的，当它看岀几根短棒接起来与高处的香蕉的关系时，它便产生了顿悟，解决了这个问题。而且,它可以在以后的类似情境中运用已经“顿悟”了的经验。顿悟的过程就是相应的格式塔的组织(或构造)过程或形成内部格式塔的主动过程，因此，在格式塔心理学家看来，学习是一种积极主动的过程而不是盲目的、被动的过程。

格式塔心理学家认为，顿悟的产生是由于以下两个原因：一个是刺激情境的整体性和结构性，另一个是由于心能利用过去经验的痕迹，心智本身具有组织力的作用，能够填补缺口或缺陷，因此，服从于知觉的组织率。

格式塔学派的学习理论强调整体观和知觉经验的作用，关注知觉和认知(解决问题)的过程。他们探讨记忆是如何反映知觉组织的，以及在理解学习任务之中，或在重建模糊的记忆中，或把学习原理迁移到新情境中，解决问题的能力是如何产生的，这些思想为20世纪50年代末60年代初兴起的认知心理学奠定了基础。但是，格式塔心理学过分强调主观的决定作用，把知觉经验组织的作用归因于脑的先念本能，带有严重的唯心主义和神秘主义色彩，这一点是应该加以批判的。

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