自考生网为考生收集整理了“05334服装设计自考资料:女装设计的运用“以供考生们复习使用。自考教材每隔几年都会更新、变动,但相关知识大体不变,考生们抓住考点进行复习即可。
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一.传统文化模式
文化模式是人类活动的方式和人类行为的性质经世代相传而固定下来的文化连结,是文化结构的一部分。
不同的民族、不同的社会、不同的地区、不同的地域和不同的阶层形成不同的文化模式。所以对现代的设计师而言,了解各社会的结构、社会生活和社会文化是十分重要的。
1.女装设计的通俗化
女装设计的通俗化是一种拥有广泛大众的流行文化现象,也是适应社会多数人水平的需要,要被多数人理解和接受。正是由于通俗化,女装设计与大众结下了不解之缘。
2.女装设计的国际化与本土化
国际化与本土化是两个既互相区别又互相联系的因素。
国际化,又称跨文化传播,指不同的文化相互交流、相互影响的过程。随着全球市场的日益开放和信息传播的日益加快,各种不同的文化间的交流也越来越频繁了。
本土化是外来文化与本土文化的融合。设计的服装被认同主要依靠民族文化的表现,也就是说,设计图像交流只有融进了本民族的文化独特的价值观和审美情趣才能使其被认同。有什么样的设计对象,就有什么样的设计作品。所以洞悉各民族、各地区的风土人情,及对大众的心理的迎合,是设计师应具备的一种重要素质。
3.女装设计的人性化
人性化主要是指设计的作品要突出以人为本的主题,使设计作品更实用。在其现实性上,人性可以理解为人类具有的社会内容,人的基本需求和欲求,是一种以情感为纽带联结的社会关系的总和。
没有情感人的精神就无所依托,而没有欲求,情感也是一种空谈。所以人与环境的关系、人的情感因素都是与设计密切相关的,在设计中要想真正地走向市场、走近生活,服装设计就必须以人为本地进行设计创意。
二.女装民族化风格
服装师整个人类生活的重要组成部分。所谓衣食住行,而衣排在前面,尤其是对于女人来讲,衣更重于住行。
各个种族、个民族、个地域、个部落及村落,由于文化及风俗的不同,都形成了具有地域特色的服装,即民族服装。
我国是一个多民族的国家,各民族又都有代表本民族特色的服装款式与造型,而在世人的眼中,最能代表中华民族的风格的服装,要数旗袍了,它以鲜明的结构造型特色,独树一帜,特别是在国际的交流活动中,旗袍更成为民族服装的代表。然而近几年来随着经济的高速发展,国际文化的频繁交流,材料的更新发展,人们对民族服装又有了新的认识和倾向,如今在女装中民族服装的重新流行,民族风重新在我国广大女性中流行起来,成为新的时尚。而民族服装作为一种流行的时尚,被广大女性朋友接受和推崇,应该说这是服装文化成熟的一个重要标志,也是服装个性化的典范。民族服装是世界服装的一个组成部分,构成了世界的文化。而发展传统、保留传统正是一个民族文化发展的必然产物,文化越发展,更应该保留自己文化的特色风格,不是日暮途穷地效仿外来的文化,而是将古老的民族文化融于今天的民族与时尚,成为具有民族性、时代性和世界性的服装艺术。
三.女装的时尚
时尚又称流行,是社会上广为流行或人们日益崇尚与效仿的有关事物的规格与样式。时尚与流行我们可以看作同一事物的不可分割与互补的两个方面。流行时时尚得以普及、扩散、发展的必要条件;而时尚是流行的必然结果。时尚不仅表现在语言或其他单一行为上,而且也表现在公众的整个生活方式上,时尚的流行过程是一个循环往复的过程。
根据目前社会心理学的研究,时尚大致分为阵热、时髦和时狂,阵热式存在时间最为短暂的,对人的影响不太深刻的流行现象;时髦泛指一切新颖趋时的人和事;时狂是时尚的一种极端表现形式,是人们符合时尚而表现的一种狂热现象。阵热、时髦、狂热分别在不同程度上表现了时尚的特点。
时尚有以下两个方面的特点:
1.反传统与入时性的统一
反传统是指时尚使传统出现暂时的中断,它以新奇别致的面目出现,令传统相形见绌,因此,新颖是时尚的第一生命。而很多消费者正是为了追逐这种新鲜的体验而加入了时尚的行列,成为时尚队伍中的一个成员。而入时性,是指这种“新潮”必须符合特定时期人们的审美习惯,否者会被认为是怪异而不能称为时尚
2.立异性与求同性的统一
立异性是指时尚不仅要超越常规,而且排斥雷同性,大众化;求同性是指在展示个性和独特性时,还必须考虑公众的反应。立异性来源于人们表达个性,追求个性的独立需要,而求同性则是要求得周围人的认同。因此,标新立异的目的不是脱离公众,而是更要深得大众的支持和响应。
3.奢侈性与实用性
时尚是奢侈的,它与短周期、高价位相联系的,时尚既“炫耀消费”又“炫耀闲暇”。然而在显示奢侈的同时,时尚必须是实用的,这样才能对大众产生影响力,领导新潮流,所以时尚是奢侈性与实用性的结合。
四.市场反馈
市场反馈是大众回传给设计者的一种重要的信息形式,设计者了解反馈信息、了解市场情况是设计的重要环节。因此,反馈是真个设计过程的一个重要组成部分,也是检验设计效果的主要手段。
反馈是设计影响设计者的主要手段,它不仅显示了设计图像生成的艺术作品的效果的好与坏,而且检验作品是否实用,有无时尚性和超前性。
反馈又分为全反馈和部分反馈。全反馈是对所有传达的信息在全方位的反馈,这种反馈使传达者全面了解设计的市场交流情况。局部反馈是对传达的信息在某一方面的反馈,它把帮助传达者了解设计在市场和社会上的局部情况。
另外,对于反馈的信息还要做一定程度的了解和调查,反馈的信息分为真实性反馈和虚假性反馈。真实性反馈是指设计作品在社会和公众中的真实地反映了设计图像交流的情况,虚假性反馈指反馈的信息不能真实地反映设计作品在公众中的真实交流情况。
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