自考专科:03706思想道德修养与法律基础(2015修订版)复习资料第五章(3)

自考专科公共课：03706思想道德修养与法律基础(2015修订版)复习资料第五章(3)

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第五章 遵守道德规范  锤炼高尚品格

第三节家庭美德
    事业成功，往往与美好的爱情和美满的婚姻家庭密切相关。从恋爱到缔结婚姻和建立家庭，是人生需要经历的阶段。树立正确的恋爱观和婚姻观，遵守相关的道德和法律规范，处理好复杂的感情和人际关系，有利于大学生的健康成长、顺利成才。

一、恋爱、婚姻家庭中的道德规范  

爱情是一个古老而常新的人生话题，是人生一道亮丽的风景线。爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。人生在具体的社会和文化环境中展开，理解和把握爱情的真谛和本质，要考虑具体社会历史条件的制约，考虑一定的文化传统、社会心理和风俗习惯的影响。
    （一）恋爱中的道德规范
    男女双方培养爱情的过程或在爱情基础上进行的相互交往活动，就是人们日常所说的恋爱。恋爱作为一种人际交往，也必然要受到道德的约束。恋爱是建立婚姻家庭的前奏，恪守恋爱中的道德规范关系到未来婚姻家庭生活的幸福。在现实生活中，正确地认识恋爱的道德责任，处理好恋爱关系十分重要。
    尊重人格平等。恋人间彼此尊重人格的表现，主要是尊重对方的独立性和重视双方的平等。恋爱的双方在人格上都是独立的，如果把对方当作自己的附庸或依附对方而失去自我，都是对爱情实质的曲解。恋爱双方在相互关系上是平等的，都有给予爱、接受爱和拒绝爱的自由。放纵自己的情感，束缚或强迫对方，都不符合恋爱的道德要求。
    自觉承担责任。自愿地为对方承担责任，是爱情本质的体现。无论对方处在顺境还是逆境，是富裕还是贫穷，是健康还是伤病，爱一个人或接受一个人的爱，就要自觉地为对方承担责任。责任的担当，不是单纯的“我的心中只有你”的反复吟唱，而是需要见诸行动的自觉。责任常常体现在生活的点点滴滴之中。它是风雨中共同撑起的一把伞，是暮色里急切盼归的一种情，是寒夜灯影下温暖的一杯茶……
    文明相亲相爱。文明的恋爱往往是恋爱双方既相互爱慕、亲近，又举止得体、相互尊重，而绝不是在态度、举止、语言等方面的粗俗和放纵。恋人在公共场所出入，要遵守社会公德，不要对他人生活和公共生活造成不良影响。恋人独处，也要讲文明，讲道德。
    （二）婚姻家庭生活中的道德规范
    恋爱是缔结婚姻、组成家庭的前提和基础，婚姻和家庭则是恋爱的结果。婚姻和家庭是爱情在内容和形式上的升华。婚姻和家庭是两个既密切相关又具有明显区别的概念。婚姻是指由法律所确认的男女两性的结合以及由此而产生的夫妻关系。家庭是指在婚姻关系、血缘关系或收养关系基础上产生的亲属之间所构成的社会生活单位。婚姻是家庭产生的重要前提，家庭又是缔结婚姻的必然结果。婚姻的成功体现为家庭的幸福，家庭的美满又彰显出婚姻的意义。
    婚姻家庭关系是特定的人与人之间的特殊关系，具有自然属性和社会属性。婚姻家庭的自然属性，是婚姻家庭赖以形成的自然因素，体现了某些自然规律对婚姻家庭所起的制约和影响作用，如自然选择规律排斥近亲结婚。婚姻家庭的社会属性，是婚姻家庭的本质属性。婚姻家庭的产生、形成和发展都取决于社会生产和社会生活的客观需要，并受到上层建筑诸因素的制约和影响，从而使其依存于一定的社会结构，具有特定的社会性质。由此可见，自然属性是婚姻家庭得以形成和发展的前提条件，社会属性是婚姻家庭的本质所在。
    家庭美德是调节家庭内部成员以及与家庭生活密切相关的人际关系的行为规范，是每个人在家庭生活中应该遵循的行为准则。家庭美德以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容，在维系和谐美满的婚姻家庭关系中具有重要而独特的功能。
    尊老爱幼。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这句在我国世代相传的道德格言说明尊老爱幼的观念自古就深入人心。老年人对社会作出了贡献，又为抚养和教育晚辈付出了心血，当他们年老体弱时，理应得到社会、子女及家庭成员的尊重与回报。要让所有老年人都能老有所养、老有所依、老有所乐、老有所安。子女要尊敬、关心、体贴父母及长辈，自觉履行孝敬和赡养老人的法律责任和道德义务，让老年人生活得安心、静心、舒心，能够健康长寿、安享幸福晚年。儿童是国家和民族的未来，是社会和家庭的希望，在他们还不能自食其力时，需要得到成年人在物质和精神上的照顾与培育。在我国社会中，强调尊老爱幼具有很强的针对性，对于解决日趋凸显的老龄化问题和独生子女的培育问题具有重要的意义。要保护老人、儿童的合法权益，坚决反对虐待、遗弃老人和儿童的行为。
    男女平等。男女平等是我国的基本国策，是我国重要的法律原则和道德规范。家庭生活中的男女平等既表现为夫妻权利和义务上的平等、人格地位上的平等，又表现为平等地对待自己的子女。夫妻关系上的男尊女卑，子女问题上的重男轻女，都是在传统宗法社会中形成的落后道德观念。在社会主义社会，男女平等不仅体现在社会关系中，也体现在家庭关系中。家庭关系中的男女平等主要是人格平等，是权利和义务的平等。坚持男女平等，特别要尊重和保护妇女的合法权益，反对歧视和迫害妇女的行为。
    夫妻和睦。夫妻是家庭的主要成员，夫妻关系是家庭关系的核心。中国历来用“相敬如宾”、“琴瑟和谐”，以及“比翼鸟”、“连理枝”等来比喻和形容夫妻之间的和睦关系。在封建社会中，夫妻和睦往往体现为妻子对丈夫的绝对依从。“三从四德”等陈腐的封建道德信条，严重伤害了妇女的身心。今天所强调的夫妻和睦，是在男女平等基础上的互敬互爱、互助互让。
    勤俭持家。勤俭是家庭兴旺的保证，也是社会富足的保证。常言道，“勤是摇钱树，俭是聚宝盆，奢懒败家门”。勤俭持家既要勤劳致富，也要量人为出。经济条件差的同学应当勤俭以励志，经济条件好的同学也应当勤俭以养德。大学生要尊重父母劳动所得，体谅父母的辛苦操劳，在日常生活中注意节俭，尽量减轻父母和家庭的生活负担，这就是对父母和家庭最实际的贡献。同学们应当比品德、比学习、比情趣，而不能超前消费、攀比消费和负债消费，更不能向父母提出超出正常需要或超出家庭经济负担能力的不合理要求。
    邻里团结。邻里关系处理得好，可互为助手，互为依靠，得“远亲不如近邻”之利；邻里关系处理不好，矛盾丛生，纠纷不断，则会受“恶邻相向”之害。搞好邻里团结重要的是相互尊重，尊重对方的人格、民族习惯、生活方式、兴趣爱好等，做到互谅互让，互帮互助，宽以待人，团结友爱。邻里之间长期相处，有时会产生误会和矛盾。要本着互谅互让的原则，无理者主动认错，得理者宽以让人，努力化解矛盾纠纷，增进邻里感情。不能以财欺人、以势压人。  

二、大学生的恋爱观与婚姻观  

大学生正值青春韶华，树立正确的恋爱观与婚姻观，处理好自己的感情生活和家庭生活，有利于大学生顺利成长成才。
    （一）树立正确的恋爱观
    大学时代是人生美好的时光。爱情的艳丽花朵，要精心照料才会绽放得更加绚烂多彩。大学生要树立正确的恋爱观，对爱情采取审慎严肃的态度，处理好学习和恋爱的关系，妥善解决恋爱中出现的误会、失恋等问题，避免在恋爱问题上把握和处置失当。
    不能误把友谊当爱情。异性之间要理智地把握好友谊与爱情的界限。异性友谊不同于爱情。认为异性之间只有爱情、没有友谊的看法是错误的。异性之间完全可以建立和保持健康的友谊。有些同学在与异性的交往中，不能准确区分友谊与爱情两种性质不同的感情体验，给双方增添许多烦恼。
    不能错置爱情的地位。有些同学把爱情放在人生最高的地位，奉行爱情至上主义，，沉湎于感情缠绵之中。这样的恋爱观，很容易导致对人生目标的误解，对需要将主要精力用于学习上的大学生来说危害尤大。因整天卿卿我我而耽误学习、虚掷光阴的例子在大学校园中并不鲜见，这样的恋爱态度也不利于正确对待和处理恋爱过程中出现的矛盾与挫折，常常会使一些同学在求爱不成或失恋之后情绪和行为失控，甚至产生悲观厌世情绪，导致严重的后果。
    不能片面或功利化地对待恋爱。无论是在自己心中勾画出一个脱离现实的恋爱偶像，还是片面追求外在形象，或者只看重经济条件，或者仅仅把恋爱看成是摆脱孤独寂寞的方式，都无法产生真挚的感情，也得不到真正的爱情。
    不能只重过程不顾后果。责任是爱情得以长久的重要保障，是坚贞爱情的试金石。古今中外，人们所赞美的爱情无不体现着恋人间为对方忘我的付出。这种自愿担当的责任，丰富了爱情的内涵，提升了爱情的境界。如果“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，把爱情当成游戏，既会伤害对方，也会伤及自己。
    不能因失恋而迷失人生方向。恋爱过程是恋爱双方互相熟悉和情感协调的过程，恋爱成功与失败都是正常现象。大学生应该正确对待失恋现象，做到失恋不失志，失恋不失态，失恋不失学，失恋不失爱。
    树立正确的恋爱观，大学生应当处理好这样几种关系：一是恋爱与学习的关系。学习是大学生的主要任务，同学们应把爱情作为奋发学习的动力，同时还应把是否有利于促进学习作为衡量爱情价值的一个重要而特殊的标准。二是恋爱与关心集体的关系。恋爱中的双方不应把自己禁锢在两个人的世界中。脱离集体，疏远同学，会妨碍自身的全面发展与进步。三是恋爱与关爱他人和社会的关系。爱的情感丰富博大，不仅有恋人之爱，还有对父母之爱、对兄弟姐妹之爱、对社会和国家之爱。只专注于对恋人的爱而忽视对他人和社会的爱，这样的爱情就会显得自私和庸俗；相反，对他人和社会具有爱心则会使爱情变得高尚和稳固。
    对大学生来说，如果在大学时代与爱情相逢，那就应用心呵护，倍加珍惜。处理好恋爱中的各种关系，是对爱情的祝福，也是对自己的祝福，更是对未来人生幸福的祝福。
    （二）树立正确的婚姻观
    2004年教育部发布的《普通高校学生管理规定》确认，在校大学生如果符合我国婚姻法规定的结婚条件，可以结婚。由于大学生身份和角色的特殊性，在婚姻观上应当注意以下三个方面。
    谨慎对待结婚成家。“男大当婚，女大当嫁”既是古训，也是现实生活需要的反映。但是，即便大学生具备了我国婚姻法所规定的结婚条件，并且双方都有结婚成家的强烈愿望，也要对结婚成家持谨慎、理性的态度。大学生的根本任务是完成学业、不断提升和完善自我。在尚未走向社会时草率地结婚成家，会对学业和生活产生许多负面影响，增加许多烦恼。
    担当责任和履行义务。婚姻不仅代表两情相悦，更代表责任和义务。大学生一旦结婚成家，就要及时调整和转换角色，承担起相应的责任和义务。这不仅是婚姻家庭道德规范的要求，也是婚姻法的规定。不能只是把婚姻简单理解为浪漫的求婚仪式和豪华的婚庆典礼，要深刻认识婚姻家庭的责任和义务，共同创造美满的婚姻家庭。
    正确处理家庭关系。大学生一旦结婚，就拥有了自己的小家庭。除了要处理好小家庭的关系外，更要处理好与原来大家庭的关系。由于大学生在校生活期间基本上还是一个纯粹的消费者，大量的家庭开支难免要从大家庭获得，所以要合理筹划，量力而行，勤俭节约，尽量不给自己的父母增加过多的负担。  

三、弘扬家庭美德   

家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。每个人都应该自觉遵守家庭美德，量视家庭、注重家教、注重家风，促进家庭生活的和谐与幸福。
    认识家庭美德的重要性。中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。天伦之乐、尊老爱幼、贤妻良母、相夫教子、勤俭持家等，都体现了中国人的这种观念。“家和万事兴，家齐国安宁。”实现中华民族伟大复兴的中国梦，离不开千千万万“家和”的力量，离不开许许多多“最美家庭”的滋养。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，都要重视家庭建设，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。
    营造良好家风。家风是指一个家庭或家族的传统风尚或作风。良好的家风，对家庭成员的个人修养、品德操守等产生重要而积极的作用，家风不正，家庭成员的个人品行也容易出问题。家教是实现家庭美德与家风互动的中介环节，要通过注重家教来推动良好家风的传承和落实。现实中出现的拜金主义、溺爱子女、家庭暴力、漠视老人等问题，从反面证实了家风家教的重要性。良好的家风对整个社会的风尚有重要影响。如果每个家庭都风清气正，社会风气自然会得到改善，也会相应地“正”起来。
    遵守婚姻家庭法律规范。婚姻家庭关系不仅需要道德来维系，也需要法律来调整，遵守婚姻家庭生活中的法律规范是自觉遵守家庭美德的集中体现。遵守婚姻家庭法律规范，要在家庭生活中遵守婚姻自由，一夫一妻，男女平等，保护妇女、老人和儿童的合法权益，夫妻互相忠实、互相尊重，家庭成员间敬老爱幼、互相帮助等基本原则。
    大学生走进大学，离开养育自己的父母，开始自己的独立生活，应该在学习成长过程中深刻地体会对婚姻和家庭所应承担的责任和义务，自觉做家庭美德的倡导者和践行者。

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