自考专科:03706思想道德修养与法律基础(2015修订版)复习资料第四章(4)

来源：自考生网时间：2018-08-31 10:42:52 编辑：怡

自考03706思想道德修养与法律基础考试资料：

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自考专科公共课：03706思想道德修养与法律基础(2015修订版)复习资料第四章(4)

以下由自考生网为大家收集整理自考专科（大专）公共课：03706思想道德修养与法律基础(2015修订版)复习资料第四章(4)，以供考生复习参考使用。

第四章注重道德传承加强道德实践

第四节加强社会主义道德建设
    社会主义道德是对中华传统美德的传承与升华，是对中国革命道德的继承和发展。新中国成立以来特别是改革开放以来，社会主义道德建设不断取得进展，社会主义道德建设的核心、原则和公民基本道德规范都已经逐步确立。践行和弘扬社会主义道德，对提高全社会尤其是大学生的思想道德素质具有重要意义。
    一、着眼“四个全面”战略布局加强道德建设
    社会主义不能仅仅理解为生产力的高度发展，还必须有高度发展的精神文明。实现我们的发展目标，不仅要在物质上强大起来，而且要在精神上强大起来。社会主义道德建设作为精神文明建设的重要内容，对于推进“四个全面”战略布局具有重要的支撑作用。
    全面建成小康社会，需要切实加强道德建设。人民向往的美好生活，不仅是“仓廪实衣食足”的物质生活，还需要“知礼节知荣辱”的社会风气。实现全面建成小康社会的目标，意味着国家物质力量和精神力量都得到增强，全国各族人民物质生活和精神生活都得到改善。也就是说，全面建成小康社会是一个经济社会全面发展的目标，并不是以经济发展为唯一的目标，全民族道德素质的提高，是全面建成小康社会的重要内容和标志。加强全社会的思想道德建设，激发人们崇德向善的正能量，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，是全面建成小康社会的重要条件。
    全面深化改革，意味着要破解的难题更多，来自各方面的风险和挑战更大，遇到的困难和阻力会更大。顺利推进改革的全面深化，需要有社会主义道德的价值引领，协调好现实生活中的各种利益关系，妥善处理好当前利益和长远利益、局部利益和全局利益、个人利益和集体利益的关系，引导人们理性合理表达改革诉求，最大限度地凝聚社会共识，营造安定团结的社会氛围。
    全面依法治国，需要法律和道德共同发挥作用。全面依法治国、建设社会主义法治国家，要坚持依法治国和以德治国相结合，一手抓法治、一手抓德治，以道德滋养法治精神，实现法律和道德相辅相成、法治和德治相得益彰。同时，健全的法律体系的建设和落实，需要立法、司法、执法各个环节的从业者具有较高的道德素质，更好地实现科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，这样才能将全面依法治国落到实处。
    全面从严治党，需要加强党员干部的思想道德建设。风清则气正，气正则心齐，心齐则事成。一个没有道义担当的政党，是无法得到人民群众信任的，更不可能成为最广大人民群众利益的代表。全面从严治党，不断提高党的先进性和纯洁性，必须在思想上和行动上筑牢拒腐防变的道德防线，通过加强道德建设来坚定党员干部的理想信念，锤炼党员干部的道德品质。

二、社会主义道德建设的核心与原则

社会主义道德建设要以为人民服务为核心、以集体主义为原则，这既符合我国社会主义初级阶段道德建设的现实状况，也是社会主义精神文明建设的客观要求。
    （一）为人民服务是社会主义道德建设的核心
    道德建设的核心决定并体现着社会道德建设的根本性质和发展方向，规定并制约着道德领域中的种种道德现象。道德建设核心的问题，实质上是“为什么人服务”的问题。在改革开放和社会主义现代化建设的新时期，在发展和完善社会主义市场经济的条件下，在协调推进“四个全面”战略布局的过程中，强调社会主义道德建设以为人民服务为核心，具有深刻的理论依据和坚实的实践基础。
    为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求。在社会主义初级阶段，我国实行的是公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度和按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。在我国社会主义初级阶段基本经济制度的条件下，每个社会主义的劳动者和建设者都在为社会、为他人同时也是为自己而劳动和工作。各行各业的劳动者和建设者，只是社会分工不同，没有高低贵贱之分。在以公有制为主体的经济基础上，在全体人民共同利益的基础上，在整个社会生产和生活的过程中，逐步形成了团结互助、平等友爱、共同进步的人际关系。在社会主义条件下，权利和义务不再分属于两个对立的阶级，而是统一于人民自己身上，每个人都是服务对象，又都为他人服务，全体人民通过社会分工和相互服务来实现共同利益。
    为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求。在社会主义市场经济条件下，市场主体必须通过向社会和他人提供一定数量和质量的产品，建立满足社会和他人需求的良好信誉，即通过为社会和他人服务并为社会和他人所接受以实现自己的利益。换句话说，社会主义市场经济不仅不排斥为社会和他人服务，而且需要通过服务甚至是优质服务，才能实现市场主体自己的利益。这一点说明，为人民服务与社会主义市场经济并不是必然对立的。我们说社会主义市场经济的本质要求为人民服务，不仅在于人们在一切经济活动中应正确处理个人与社会、竞争与协作、效率与公平、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，形成健康有序的经济和社会生活规范，更在于强调在国家的宏观调控和社会主义精神文明的引导、制约下，每个市场主体都要有为人民服务的思想，更自觉、更积极、更规范地在自主的基础上为人民、为社会服务，使市场主体把自身的特殊利益同国家和人民的共同利益结合起来。
    为人民服务体现着社会主义道德建设的先进性要求和广泛性要求的统一。为人民服务并非高不可攀、远不可及，而是可以通过不同层次、不同形式表现出来。在社会主义初级阶段，对于不同利益群体和不同觉悟程度的人们，为人民服务的具体要求不可能是完全一样的，对于不同层次的人们应该有不同的要求。毫不利己、专门利人、无私奉献是为人民服务；顾全大局、先公后私、爱岗敬业、办事公道是为人民服务；热心公益、助人为乐、见义勇为、扶贫济困、帮残助残是为人民服务；遵纪守法、诚实劳动并获取正当的个人利益，同样也是为人民服务。事实证明，在我们的社会中，不论从事何种职业、处于何种岗位，也不论能力大小、职务高低，每个人都能够通过不同形式实践为人民服务的道德要求。认为为人民服务只适合于党员干部而不能推广到全体人民的看法是一种误解。要坚持以人为本，发扬社会主义人道主义精神，为人民、为社会多做好事，形成体现社会主义优越性、促进经济社会健康有序发展的良好道德风尚。
    为人民服务作为社会主义道德建设的核心，是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。应当在给为人民服务的要求注入新的时代内涵的伺时，，在全社会大力弘扬为人民服务的精神，大力倡导和积极实践为人民服务的道德。
    （二）集体主义是社会主义道德建设的原则
    在社会主义道德体系中，集体主义原则是指导人们行为选择的主导性原则。公有制为主体、多种所有制经济共同发展的社会主义初级阶段基本经济制度，为集体主义的实施创造了经济前提；人民民主专政的国体和人民代表大会制度的政体，为集体主义的实施创造了政治前提；以马克思主义为指导的社会主义先进文化，为集体主义的实施创造了文化前提。总之，在社会主义社会，人民当家作主，国家利益、社会整体利益和个人利益根本上的一致性，使得集体主义应当而且能够在全社会范围内贯彻实施。长期以来，集体主义已经成为调节国家利益、社会整体利益和个人利益关系的最重要的原则。
    社会主义集体主义强调国家利益、社会整体利益和个人利益的辩证统一。在社会主义社会中，国家利益、社会整体利益体现着个人根本的、长远的利益，是所有社会成员共同利益的统一。同时，每个人的正当利益，又都是国家利益、社会整体利益不可分割的组成部分。国家社会的兴衰与个人利益得失息息相关。在现实生活中，国家利益、社会整体利益和个人利益是相辅相成的，不是靠抑制一方来发展另一方，而是要力求做到共同发展、相互增益、相得益彰。

社会主义集体主义强调国家利益、社会整体利益高于个人利益。在实际生活中，个人利益和国家利益、社会整体利益难免会发生矛盾。这种矛盾，有的是可以缓和、化解的，有的则会发生或大或小的冲突。但是，社会主义集体主义强调，在个人利益与国家利益、社会整体利益发生矛盾冲突，尤其是发生激烈冲突的时候，必须坚持国家利益、社会整体利益高于个人利益的原则，即个人应当以大局为重，使个人利益服从国家利益、社会整体利益，在必要时作出牺牲。集体主义要求个人为国家、社会作出牺牲并不是任意的，只有在不牺牲个人利益就不能保全国家利益、社会整体利益的情况下，才要求个人为国家利益、社会整体利益作出牺牲。社会主义集体主义之所以强调个人利益要服从国家利益、社会整体利益，归根到底，既是为了维护国家、社会的共同利益，最终也是为了维护个人的根本利益和长远利益。

社会主义集体主义强调重视和保障个人的正当利益。社会主义集体主义促进和保障个人正当利益的实现，使个人的才能、价值得到充分的发挥。这不但与集体主义不矛盾，而且正是集体主义思想的应有之义。只有在国家、社会中个人才能获得全面发展，只有在国家、社会中才可能有个人自由。那种把集体主义看作是对“个人的压制”、是对“个性的束缚”的思想，是与集体主义的本意相违背的。事实上，正是集体主义为培养个人的健全人格、鲜明个性和创新精神提供了道义保障。对于集体主义来说，只有个人的价值、尊严得到实现，个人的正当利益得到保证，集体才能有更强大的生命力和凝聚力。

社会主义道德和共产主义道德在本质上是同一类型的道德。社会主义初级阶段的道德建设，不仅要适应现阶段经济关系的要求，而且要引导人们向更高的道德目标前进。要在弘扬社会主义道德的同时，继续宣传和弘扬共产主义道德。***指出： “没有共产主义思想，没有共产主义道德，怎么能建设社会主义？”共产主义道德表现为大公无私、公而忘私，毫不利己、专门利人，艰苦奋斗、无私奉献，全心全意为人民服务。社会主义初级阶段的道德建设，要把先进性要求与广泛性要求结合起来。离开现实的道德状况，只谈共产主义道德，就会脱离实际；忘记共产主义道德，只谈道德的基本要求和最低要求，就会失去前进的方向。要照顾到广大人民群众实际的思想、文化、教育和道德水平，考虑到我国社会主义初级阶段人际关系的现实要求等，区分层次，着眼多数，鼓励先进，循序渐进，引导人们在遵守基本道德行为准则的基础上，不断追求更高层次的道德目标。

三、积极投身崇德向善的道德实践

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”良好道德的养成关键在于实践，重在行动，贵在坚持。大学生要积极投身道德实践活动，修身律己、崇德向善，讲道德、尊道德、守道德，以高尚的道德品质与境界引领社会道德风尚。

践行社会主义荣辱观。社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的重要组成部分，对大学生成长成才具有重要的规范、激励和指导作用，也是大学生投身崇德向善的道德实践的重要渠道。大学生应该准确把握社会主义荣辱观的基本内涵，坚持知与行的统一，坚持自律与他律的统一，坚持知荣与明耻的统一，时时处处对照检查自己的言行举止，自省自警、自珍自爱，知荣求善、知耻改过。经过反复的实践和逐步的养成，将社会主义荣辱观转化为自己内在的道德品质和行为习惯，成为自己生存发展的内在需要和为人处世的基本准则，在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献的过程中，体验光荣、领悟崇高。

参加志愿服务和学雷锋活动。参加志愿服务活动，弘扬和传承雷锋精神，有利于大学生更好地深入社会、体察民情、关注民意、改善民生，牢固树立为人民服务的思想观念，在实践活动中更好地锤炼道德品质，提升个人能力。大学生应该弘扬奉献、友爱、互助、进步的志愿精神，多关注空巢老人、留守儿童、农民工及其子女、残疾人等特殊群体，多关注农村地区、偏远地区、少数民族地区，广泛参与教育、科技、文化、卫生等帮扶行动，参与城乡清洁、绿色出行、低碳环保、保护环境、美化家园等志愿服务，为营造“我为人人、人人为我”的社会氛围作出贡献，努力做传播文明、引领风尚、营造和谐的时代先锋。
    培养诚实守信的良好品质。诚实守信既是中华民族的传统美德，也是对每一位公民的道德要求。诚实即真实无欺，既不自欺，也不欺人；守信就是重诺言，讲信誉，守信用。当前，从总体上看，大学生的诚信状况是好的，但在少数大学生身上也出现了诚信缺失的现象。这种现象的出现，既有社会的、学校的、家庭的等各种因素的影响，也有大学生自身的原因，如心态浮躁、对他人和社会的责任意识淡薄、是非辨别能力较差等。有些大学生对诚实、正直、守信、履约等诚信道德的基本要求在内心是认同的，但当关系自己的个人利益或遇到所谓的关键时刻，如考试、评奖、毕业、求职等，便放松对自己的要求，使知与行相背离，坚守诚信的道德意志力不强。大学生要以诚信为本、操守为重、守信光荣、失信可耻为基本要求，把诚信作为高尚的人生追求、优良的行为品质、立身处世的准则，自觉做到言必信、行必果，诚心做事、诚实做人，言行一致、表里如一，努力培养诚实守信的优良品质。
    养成节俭节约的良好习惯。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”节俭节约是中华民族的优良品德，是每一位大学生应有的社会责任和道德素养。大学生要积极参与节俭养德、全民节约行动，大力倡导节约一粒粮、一滴水、一张纸、一度电，从我做起，从现在做起，从身边小事做起，把节俭节约的理念渗透到日常行为和人际交往中来。如，积极参与“光盘行动”，杜绝“舌尖上的浪费”，批判和抵制铺张浪费的行为，破除讲排场、比阔气等不良风气，养成爱惜粮食、节约粮食的好习惯。
    自觉学习道德模范。榜样的力量是无穷的。大学生积极投身崇德向善的道德实践，要认真学习道德模范的先进事迹，激励自己崇德向善、见贤思齐，弘扬真善美，传播正能量。同学们要学习道德模范助人为乐、关爱他人的高尚情怀，在关心他人、帮助他人的过程中创造人生价值；学习他们见义勇为、勇于担当的无畏精神，在危难和考验关头挺身而出；学习他们以诚待人、守信践诺的崇高品格，老老实实做人、踏踏实实做事；学习他们敬业奉献、勤勉做事的职业操守，干一行爱一行，钻一行精一行；学习他们孝老爱亲、血脉相依的至美真情，常怀感恩之心、敬爱之情。要时时处处以道德模范为榜样，多做举手之劳的好事，多办惠及他人的实事，在公共场所、邻里相处、行路驾车、外出旅游、网上交流等不同的场合做到遵德守礼、遵规守法，养成良好的道德习惯。