27039鲁迅研究自考复习资料：多才多艺和学识渊博（1）

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多才多艺和学识渊博（1）

人们常常惊叹“五四”以后的中国第一代文化人在众多领域所取得的许多成就（诸如在文学创作、语言学研究、古文学研究、历史研究等领域的某些方面），居然在很长一段时间内，甚至直到目前,仍然无人能够企及,第二代以后的文化人,在许多方面远不如第一代文化人。这是什么原因呢？在认真考察这种差异性时,我们首先而且明显地能够见到的,在于中西文化的素养方面。

鲁迅等第一代文化人（包括周作人、胡适、陈独秀、李大钊、郭沫若、茅盾等等）从青年时代开始，就遭逢中西文化汇流的大好时机，这使他们同时拥有旧学的根柢和新学的根柢,从而能在思想结构、知识结构等方面成为一种全新的类型。这不仅使他们学识的深度、广度能够超越前人，而且使他们有丰厚的实力在五四新文化运动中冲破传统，创立新说。这种学贯中西的机遇，以及自觉地融中西学说于一身的主观努力，并不是任何时代都能具有的。

第二代文化人是在五四运动中成长起来而主要成熟于30年代的，这批文化人大多数在五四新文化运动的浪潮中开始接触中西文化，他们中虽有不少人或留洋攻西学，或在国内攻旧学，但常常比较单一，很少在两方面都特别用心;而更多的人则主要是从五四文化传统中间接地接触中西方文化的。加之,30年代以后的政治风云，使历史的、长期的文化改革任务，不时地因一些实际的政治革命（如大革命和30年代的党派激战等）而中断，第二代文化人大多数被卷入政治斗争的旋涡。因此，无论是就中酉文化素养还是就文化各领域创造的业绩来说，

第二代文化人均不如第一代。第三代主要是指成熟于抗战时期的包括国统区和解放区的文化人。他们之中虽不乏佼佼者，但是总体上的文化素养，较前两代人要低得多。建国以后，科学分工过于细密，使五四时期那种学贯中西的“通才”难以产生——虽然在某些具体的单个的方面，取得较大成就的人是那么的众多。目前，我们面临着一个全新的文化历史转折时期，或许我们能期待新一代的学贯中西的文化人的产生？不同时代对人才的要求是不同的，也许我们不应苛求其他的时仲,但在“五四”这样一个处于文化转换期的历史时代；要能担当起历史所赋予的任务,恩格斯所说的“多才多艺和学识渊博”是绝对不可或缺的。

作为第一代文化人的优秀代表,鲁迅的确具备了深厚的中西文化的素养。从鲁迅一生的经历来看,他最早是从事自然科学学科的学习的，并写有自然科学方面的论文，后来又从事文学和社会科学方面的研究。他所涉猎的领域几乎包容了精神文化的各个方面，他在文学创作、文艺研究、文学史研究、宗教研究、民俗研究、历史研究、古籍整理、语言研究、翻译等众多的领域中都取得过丰硕的成果。鲁迅的知识兴趣是极其广泛的，这从他的阅读和藏书中便可略窥一斑：他的藏书和日常阅读的书籍涉及文学、艺术、历史、哲学、美学、经济学、教育学、法律学、逻辑学、伦理学、心理学、宗教、民俗、医学、农学、生物学、数学、化学、物理学、地质矿物学、天文学、地理学等众多方面。这里，笔者不揣繁琐地列出这些学科,其目的是想说明，鲁迅在文化素养上不断充实自己，从而为自己创造了担当起文化巨人的历史重任的条件。

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