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2、民主崇拜与民主批判
①民主崇拜
●哈耶克:
民主的三大好处;
民主只是手段,而不是目的或自由本身。
②民主批判
●托克维尔:对民主政治恒久性最深刻的理论怀疑《论美国的民主》
民主社会的文化心理
·民主制度有强烈的反传统、反历史的心理倾向。民主社会的宗教信仰在不断地走向世俗化,超验感被弱化。而历史与超验感从民主社会的想象力中淡出,使得民主社会中的人感到不稳定性和流动性,使得人们面对许多焦虑和压力,导致心理紊乱成为民主社会的流行病。
·因而,民主社会把财产当做一种社会及心理方面异化的个人提供心理安全的符号,金钱成为民主人的重要身份标志,但这无疑会导致“人类灵性”面临窒息的威胁。
·民主社会以个人主义和利己主义为特征,在道德上无所适从。人们为了追求自由而无视形式,功利原则很有可能取代秩序的其他原则。对平等的追求最终导致不平等的加剧。
民主社会中央集权化:中央集权是民主社会经济、文化发展的必然结果(更强调经济因素)
·生活的时代工业文明刚刚起步
·没有找到“人类灵性”即道德价值与自由的真正根源
·不明了当代民主制度的目标与边界(关注的核心问题仅仅是经济问题)
●海德格尔:对民主制度永久性和道德性的公开批判
●总结:民主制度不是工业时代才开始出现的新的制度发明,它曾普遍存在过但又被普遍而长期地放弃了。
(三)自由、平等与正义
●工业时代西方社会政治思想的首要价值追求就是自由。
●古典自由主义→凯恩斯主义→新自由主义
1、哈耶尔:新自由主义
①观点
●主张自由化,强调自由市场、自由经营,反对国家干预经济生活,尤其认为私有制是自由的根本保障。
●正义与平等是紧密联系在一起的,平等指的是自由和法治秩序下的“机会平等”而非“结果平等”
②缺陷
没有拥有生产资料的人就没有自由。
2、罗尔斯:《正义论》
①观点
●公平与正义的实现:“自由的平等原则”与“差别原则”
●为了实现自由平等原则下的差别原则将天赋与社会条件作为集体资产共享。
●提出“无知之幕”下签订契约,与社会生活的高度不确定性相吻合。
②缺陷
●将天赋与社会条件作为集体资产共享不可行,难以获得支持
●并非所有时代都具有显著不确定性,且生活的不确定性集中表现在经济生活或物质生产领域
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