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自考04121中国文化导论复习资料七
1、 佛教人物:(识记)
鸠摩罗什:龟兹人。译出的重要佛教有《摩诃般若波罗密经》《金刚经》《妙法莲华经》《维摩诘经》《中论》《百论》《大智度论》等,他所弘扬的主要是龙树一系列的大乘学说。
玄奘:玄奘(602~664),名陈炜。贞观三年,西行求法,贞观十九年,玄奘学成回国弘扬佛法,主要事业就是翻译佛经。玄奘在译经史上取得了前无古人的辉煌成就。翻译的主要有《大般若经》《大菩萨藏经》《解深密经》《称赞净土经》《瑜伽师地论》《大毗婆沙论》《成唯识论》《俱舍论》等。把入印路途见闻写成《大唐西域记》。
慧能:中国佛教史上的禅宗六祖,禅宗的实际创始人。宣扬“直指人心,见性成佛”的顿悟主张。(2012.04)
【简答题】1、简述玄奘的佛学贡献。(2008.04)
和窥基创建中国的法相唯识宗。在译经史上取得了前无古人的辉煌成就,其所译佛典不仅系统反映了5世纪时印度佛学的全貌,而且精确得当,矫正了旧译的论谬,开辟了中国译经史上的一个新纪元,后人通称其译籍为新译。
1、 慧能生平经历及其主要成就。(综合应用)
(1)青少年时代,家境贫寒,靠卖柴为生。前往湖北黄梅参礼五祖,在五祖门下做了一名行者,得其传衣钵后,
南归隐居。大约十六年后,至广州法性寺,正值因宗法师讲《磐涅经》,慧能公开自己嫡传身份并在法性寺正式剃度出家。两个月后,慧能在法性寺菩提树下升座讲法。
(2)慧能移住曹溪宝林寺,在那里他开坛讲法,教授徒弟,宣扬“直指人心,见性成佛”的顿悟主张。一时信
徒云集。从此以后,慧能在宝林寺说法三十余年,影响很大。武则天、唐中宗曾先后召其入京,均被他婉言谢绝。
2、 佛教寺院大雄宝殿中的主尊释迦牟尼佛的配置情况。(综合应用)
(1)一种是结跏跌坐,左手横直左足上,名为“定因”,表示禅定的意思;右手直伸下垂,名为“触地印”表示释迦在成道以前的过去生中,为了众生牺牲自己的头目精髓,这一切唯有大地能够证明,因为这些都是在大地上做的事。(2)一种是结跏跌坐,左手横直左足上,右手向上屈指作环形,名为“说法印”,表示佛说法的姿势。
一般多在释迦牟尼佛像旁塑有两位比丘立像,一年老,一中年,这是佛的两位弟子。年老的名“迦叶尊者”,中年的名“阿难尊者”。
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