自考04123外国文化导论串讲资料五

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自考04123外国文化导论串讲资料五

1.智者学派公元前5世纪左右，希腊雅典率先出现一批以教授演说和论辩术为业的思想家，他们被称为“智者”或“诡辩家”。智者们关心的不是宇宙的本原，而主要是社会伦理方面的问题。从此，“人”成为希腊哲学研究的中心。智者学派带来希腊哲学从自然主义向人文主义的转折。智者学派的代表人物是普罗泰戈拉。

2.结构主义结构主义属于20世纪科学主义哲学范畴。广义的结构主义包括四个分支，即索绪尔的结构主义语言学派、乔姆斯基的转换生成语法学派、皮亚杰的发生心理学派和20世纪法国的各种结构主义学派。狭义的结构主义主要是法国的各个结构主义学派。

结构主义试图用自然科学的精密手段研究、探索社会、政治、经济和文化生活的各个领域。他们相信：在杂乱无章的表象世界下面，隐藏着一个内在的稳定结构，并支配着表象世界。人们可以通过结构主义的方法认识和掌握这一结构，发现世界的多样性背后隐藏的统一性和不变性。

3.功利主义功利主义是一种以实际功效或利益作为道德标准的伦理学说。它产生于近代英国，代表人是边沁。边沁提出了“最大多数人的最大幸福”的功利原则。边沁的功利主义是对资本主义社会更明确、更彻底的理论辩护，反映了工业资产阶级的要求。

4.经院哲学经院哲学是中世纪西欧教会、修道院学校和大学中生存的哲学神学。将论辩逻辑和神学结合是它的主要形式特征。经院哲学中长期存在唯名论与实在论、亚里士多德主义与柏拉图主义两种论争，它表现了经院哲学与神学基本理论的分歧。

5.文艺复兴运动文艺复兴运动是14－16世纪在欧洲许多国家先后发生的新兴的资产阶级思想文化解放运动。文艺复兴的核心是人文主义，它是新兴的资产阶级思想家打着恢复古代希腊罗马文化的口号所进行的一次反教会、反封建的思想文化领域的革命。意大利是文艺复兴运动的发源地。15世纪末和16世纪文艺复兴运动逐渐发展到德国、法国、英国、西班牙等，到17世纪初期结束。

6.巴洛克艺术“巴洛克”（Baroque）是1600年至1750年间在欧洲盛行的一种艺术风格。它产生在意大利，发展于欧洲信仰天主教的大部分地区。17世纪末巴洛克艺术中心转到法国，并最终演变为“洛可可”（Rococo）艺术风格。巴洛克艺术的主要特征是：异常华丽，夸张、怪诞，复杂繁琐并充满动态美，带有神秘的宗教色彩，集绘画、建筑与雕刻于一体，具有综合性。因巴洛克艺术个性突出，广受当时人们的喜爱。

7.百年翻译运动750年，在阿拔斯王朝哈里发们的大力支持下，阿拉伯帝国掀起轰轰烈烈的百年翻译运动。各地典籍珍本源源不断运到智慧宫，众多精通阿拉伯语、希腊语或波斯语的基督教徒或祆教徒也被不惜重金、不分宗教身分延聘到首都巴格达。百年翻译运动中，翻译的书籍种类繁多，从天文学、医学、几何学到文学、历史、哲学等，应有尽有。其中天文学、医学、数学、哲学著作多译自印度和希腊典籍，而文学多译自波斯和印度典籍。百年翻译运动为造就灿烂的阿拉伯伊斯兰文化提供了重要的条件。

8.《十二铜表法》公元前450年，罗马共和国制定的法律，它是罗马历史上第一部具有相对公平和民众意识的成文法典。该法大多数条款沿袭了古代习俗，但对往日贵族的滥用权力有所限制，平民的政治权力也有所体现。《十二铜表法》的制定表明，法律意识和法制观念成为罗马文化的重要特征。8.狂飙突进运动狂飙突进运动是18世纪七八十年代在德国发生的一场声势浩大的启蒙文学运动。这一名称源于克林格尔的同名剧本《狂飙突进》。当时一批文学青年在英法启蒙思想的影响下，强烈要求摆脱封建束缚和压抑，追求个性解放，从而发表了大量具有强烈反封建精神的作品。青年歌德和席勒是这一运动的优秀代表。

9.***从表面上看，***是西方的基督教徒对异教徒的征讨，目的是收回圣城耶路撒冷，但实际上是西欧的封建统治者和贪婪的僧侣对东方财富的垂涎。从1096年到1291年，历时近二百年，十字军前后共进行八次东征。***本质上是西方教会和统治者对东方财富的血腥掠夺，也是东西方文化的一次血腥的交流。 

骑士制度骑士制度是西欧骑士阶层所特有的组织制度、法律规范和道德准则以及多方面生活的总称。它的物质基础是采邑制。骑士本身是封建主，以“忠君、护教、行侠”为基本准则。骑士制度在12世纪前后发展到顶点，随着火器的发明和雇佣军的出现，骑士制度走向衰落，骑士也变成社会的毒瘤。  

10.《汉谟拉比法典》亦称“石柱法”，是古代巴比伦法律精神的集中体现。公元前18世纪古巴比伦王国国王汉谟拉比颁布。法典条文282条，以“公平”、“正义”为宗旨，目的在于协调社会的整体关系，使“社会安定，政治清明”。【 包括诉讼手续、损害赔偿、租佃关系、债权债务、财产继承以及对奴隶的处罚等内容。旨在维护私有制和奴隶主阶级的利益。是研究古巴比伦社会历史的珍贵资料。】

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