01209西方文化与礼仪自考复习资料（4）

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古罗马法及其对后世的影响

罗马法是公元前6世纪罗马奴隶制国家建立至东罗马帝国灭亡时期法律制度的总称。但后世学者所称的罗马法主要是指优士丁尼《民法大全》而言。

影响：ａ罗马法关于公法和私法的划分以及人法、物法、诉讼法的体系一直成为大陆法系各国民事立法的依据；

ｂ罗马法里的“对物的诉讼”和“对人的诉讼”，实际上指的是“对物权”和“对人权”，它是物权和债权划分的理论依据；

ｃ罗马法关于所有权是所有人“对物的最完全的支配权”的定义以及关于占有、使用、受益、处分各种权能的理论，直接被归纳到拿破仑法典的第544条中；

ｄ其他像关于所有权的取得包括先占、添附、加工、埋藏物、孳息、时效、交付、遗赠、分割裁判、公卖等原始取得和传来取得方式，关于他物权中的用益物权和担保物权等极为详细的具体制度，关于物的分类和物权保护等学说，也不同程度地渗透到后世各国私法之中；

ｅ在当代的商法、海商法以及其他民、商法具体制度里，到处都可找到罗马法的痕迹；从地区来看，公元6世纪意大利东哥特王国的法律一直处于罗马法的控制之下；

ｆ从12世纪开始，西欧各国先后出现了一股研究罗马法的热潮，史称罗马法复兴。通过这次复兴，罗马法的适用范围扩大了，各国结合自己的实际接受罗马法，罗马法成为西欧的“普通法”。

五、基督教的产生与发展

公元一世纪中叶，基督教产生于地中海沿岸的巴勒斯坦，135年从犹太教中分裂出来成为独立的宗教。392年，基督教成为罗马帝国的国教，并逐渐成为中世纪欧洲封建社会的主要精神支柱。1054年，基督教分裂为罗马公教（天主教）和希腊正教（东正教）。十六世纪中叶，公教又发生了宗教改革运动，陆续派生出一些脱离罗马公教的新教派，统称"新教"，又称"抗罗宗"或"抗议宗"，在中国称为"耶稣教"。所以，基督教是公教、东正教和新教三大教派的总称。

基督教的基本精神；

基督教的影响：基督对于世界经济的影响是极其深远巨大的

1、在文化方面，基督教也影响了现代文明的进程。在文明的发展进程中，我们首先不得不承认的是近代自然科学的产生是源于基督教。科学的背后是基督教的预设，基督徒也是科学的第一先锋。例如哥白尼、伽利略、

2、基督文化在客观上促进了早期西方的文艺复兴，为文艺复兴运动打下了坚实的基础

３、历史上，基督曾将古希腊古罗马妇女的低下地位提升，取消一夫多妻制，促成废除中国女人的裹小脚等等。

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