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韦伯的社会发展理论
主要研究的是资本主义的起源、发展及其动力机制的问题:
1 理性及其在现代社会中的扩展
(1)理性是认识资本主义的一根红线,理性是资本主义及其发展的最基本特征;
(2)把社会行动分为四类:理性行动和非理性行动,具体包括,目的合理性行动、价值合理性行动、传统行动和情感行动。
(3)形式理性和实质理性的概念:理性是现代社会中最主要的特征。
(4)人类的历史演进和社会变迁就是社会生活(包括经济生活、政治生活、宗教生活、文化生活等等)的“理性化”过程。在这一过程中,人类的行为由非理性走向理性,人类社会的变迁实际上就是社会由世袭制向理性制度的历史转变。整个资本主义的发展过程就是目的合理性日益发达、价值合理性相对衰退,整个社会越来越被功利色彩所笼罩的过程。
也看到了理性,尤其是工具理性所带来的负面效果。
2 资本主义发展与资本主义精神
它不完全认同马克思对资本主义的分析,他认为,以新教伦理为主要内容的资本主义文化精神对资本主义的发展起了很大的作用。克己、勤俭、守时、天职观念和新教禁欲主义等新教伦理,是资本主义发展的文化支撑。
《新教伦理与资本主义精神》
(1)韦伯认为,新教伦理和资本主义制度都包含着追求一种合理的、节俭的生活方式。
(2)新教伦理比其他宗教更圆满的体现了内心世界的禁欲主义倾向,每个教徒都竭力约束自己,拒不放纵性欲或物质享乐机会,以便追求更“更高尚”的或精神的目标。
(3)韦伯还强调,路德教的“天职论”、加尔文教的“恩宠论”为人们的世俗生活提供了理论依据。路德教的天职观告诉人们,职业使人们的终身任务,是在一种确定的工作领域中个人自身价值的体现。
3 科层值与效率
(1)三种纯粹类型的划分:合法型统治、传统型统治和魅力型统治。合法型统治是依据人们对法律法规以及执法者的信仰而获得的,他是现代社会的主要统治形式。
(2)科层制的含义及特征:
所谓横向设科、纵向分层的“科层制”,就是其结构和运行均为成文的规章制度高度控制的组织和制度。当时西方社会所实行的行政管理制度和文官制度就是理想的科层制。具备如下特征:A 由法律和法规所规定的固定正式的管辖范围
B 在明确的权利等级制基础上组织起来的各级办事机构;
c 以书面文件为基础并按照需要特殊特殊训练才能掌握的程序来进行的行政管理;
D 根据技术资源来任命的人格上自由的行政人员;
E 行政管理人员的职位根据资历或成绩而晋升
F 按照级别发给固定薪金并享受退休金待遇
G 施行照章办事、不讲情面、公私分明的原则。
总之,韦伯认为科层制是排除任何个性化特征,只讲专业技术与机器般效率的合理的社会组织。
3 优点:科层制最大的优点在于他能获得最高程度的效率。它在精确性、稳定性、纪律严密性、以及可靠性方面比任何其他形式都优越。原因:
4 科层制的负面影响,在于容易使人们付出沉重的精神或者情感代价。
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