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自考00814中国古代文论选读模拟试题4

试卷简介
该试卷共包含39道试题,试题类型如下:
单选题 多选题 名词解释 主观题
该试卷部分试题预览
  • 1、[单选题]教材认为:司马迁通过分析屈原及其《离骚》的特点,揭示了一个真理:在中国文学发展史上,真正伟大的作品,大都是作家坚持理想和正确的政治主张,而遭到恶势力迫害后,为了抗争迫害而坚持斗争的产物。并在《报任少卿书》中根据历史上许多伟人的事迹,概括出了
    • A.“疾虚妄”说

    • B.“发愤著书”说

    • C.“养气”说

    • D.“讽谏”说

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  • 2、[单选题]教材指出:孟子“以意逆志”的“意”.从他的思想体系及他说诗的状况来看,乃是指
    • A.读者之意

    • B.作品之意

    • C.作者之意

    • D.古人之意

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  • 3、[单选题]提出“诗赋欲丽”观点的魏晋南北朝文学理论批评专著是
    • A.钟嵘《诗品》

    • B.刘勰《文心雕龙》

    • C.陆机《文赋》

    • D.曹丕《典论?论文》

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  • 4、[单选题]皎然的诗论作品最重要的是
    • A.《诗品》

    • B.《诗式》

    • C.《诗仪》

    • D.《诗格》

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  • 5、[单选题](作文应)“如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生。”这段文论出自
    • A.韩愈的《送孟东野序》

    • B.苏轼的《答谢民师推官书》

    • C.白居易的《与元九书》

    • D.欧阳修的《梅圣俞诗集序》

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  • 6、[单选题]刘勰对文学本质的看法,集中表现在《文心雕龙?原道》篇里。教材指出:刘勰认为文学的本质是
    • A.反映社会生活和阶级斗争

    • B.反映人类在与自然界的斗争中所表现出来的英雄气概

    • C.道是其内容,文是其表现形式

    • D.美是根本的,朴素是首要的

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  • 7、[单选题]《原诗》作者认为在才、胆、识、力四个要素中,处于核心地位的是
    • A.

    • B.

    • C.

    • D.

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  • 8、[单选题]提出诗文应“独抒性灵,不拘格套”著名口号的是公安派中的
    • A.袁宏道

    • B.袁宗道

    • C.李贽

    • D.袁中道

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  • 9、[单选题]李渔认为戏曲创作要“立主脑”,他的所谓“主脑”是指一部戏曲的
    • A.主要人物和中心情节

    • B.所表达的作者的爱憎感情

    • C.构思和布局

    • D.情节所反映的主题思想

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  • 10、[单选题]“太白《忆秦娥》,声情悲壮,晚唐、五代,惟趋婉丽,至东坡始能复古。后世论词者,或转一东坡为变调,不知晚唐、五代乃变调也。”这段词论出自
    • A.梁启超《饮冰室诗话》

    • B.王国维《人间词话》

    • C.陈延焯《白雨斋词话》

    • D.刘熙载《艺概》

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  • 11、[单选题]“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言。”这几句关于情志关系的论述出自
    • A.《毛诗大序》

    • B.《报任安书》

    • C.《论衡?艺增》

    • D.《史记?屈原列传》

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  • 12、[单选题]提出了“诗缘情而绮靡”说的是
    • A.陆机《文赋》

    • B.刘勰《文心雕龙?神思》

    • C.曹丕《典论?论文》

    • D.钟嵘《诗品序》

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  • 13、[单选题]陈子昂在《修竹篇序》评东方虬《咏孤桐篇》说“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声……不图正始之音复睹于兹,可使建安作者相视而笑。”教材认为,这里的“正使之音”是
    • A.指曹魏正始年间何晏、王弼等开创的盛行于魏晋的玄谈风气

    • B.指曹魏正始时期的作家具有建安风骨的作品

    • C.泛指曹魏正始时期的作家宣扬玄理的作品

    • D.泛指曹魏正始后期出现的阮籍、嵇康等作家的作品

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  • 14、[单选题]司空图在《与王驾评诗书》中提出“长于思与境偕,乃诗家之所尚者”理论。教材认为:“思”,可理解为
    • A.创作中的神思,即艺术思维活动

    • B.作品的思想内容

    • C.寄托在作品中的作家的高尚的精神境界

    • D.作品的布局、剪裁、置辞等构思活动

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  • 15、[单选题]宋代诗话中对后世影响最大的是
    • A.欧阳修《六一诗话》

    • B.张戒《岁寒堂诗话》

    • C.吕本中《紫微诗话》

    • D.严羽《沧浪诗话》

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  • 16、[单选题]“诗有可解、有不可解、有不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也。”这个通达的诗论观点出自
    • A.袁宏道《序小修诗》

    • B.李贽《童心说》

    • C.严羽《沧浪诗话》

    • D.谢榛《四溟诗话》

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