A.认识总是滞后于实践
B.实践是认识的先导
C.实践高于认识
D.实践与认识是合一的
A.划分唯物主义和唯心主义的标准
B.划分辩证法和形而上学的标准
C.划分辩证唯物主义和形而上学唯物主义的标准
D.划分可知论和不可知论的标准
A.运动的普遍状态
B.运动的内在原因
C.运动的衡量尺度
D.运动的存在方式
A.周而复始的循环运动
B.一帆风顺的前进运动
C.时进时退的曲折运动
D.波浪式前进或螺旋式上升的运动
A.观念的东西是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西
B.一切观念都是对现实的模仿
C.虚幻的观念也是对事物本质的反映
D.任何观念都可以从现实世界中找到其物质原形
A.既批判又继承
B.全部抛弃
C.全部保存
D.“扬弃”
A.同一性和斗争性不可分离
B.同一性重要斗争性不重要
C.斗争性寓于同一性之中
D.同一性是相对的斗争性是绝对的
A.物质和精神的对立是相对的而不是绝对的
B.物质和精神在一定条件下是可以相互转化的
C.精神对物质具有能动反作用
D.区分物质和精神没有意义
A.新生事物产生于旧事物之后,是新出现的事物
B.新生事物具有新的结构和功能,能适应已经变化了的环境和条件
C.新生事物是对旧事物的扬弃,并添加了旧事物所不能容纳的新内容
D.在社会历史领域内,新生事物符合广大人民群众的根本利益和要求
A.是社会关系的发源地
B.构成了社会发展的动力
C.构成了社会生活的基本领域
D.是适应环境的主体活动
A.具有直接现实性
B.是主观见之于客观的东西
C.具有普遍性的特点
D.是联系主观和客观的桥梁
A.个人的社会价值排斥个人的获取和享受
B.社会对个人的尊重和满足是首要的
C.个人的自我价值的实现又是社会性的,它以个人对社会的贡献为前提
D.个人的社会价值包含着个人的自我价值
A.千里之行,始于足下
B.千里之堤,溃于蚁穴
C.拔苗助长
D.水被加热到一定程度就会变成蒸汽
A.事物之间有其固有的客观联系
B.人们可以发现并利用规律来实现自己的目的
C.人与自然的关系是相互利用的关系
D.保持生态系统的平衡是人类生存发展的必要条件
A.归纳和演绎
B.抽象和具体
C.分析和综合
D.逻辑和历史相统一
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