A.自然界发展的一般规律
B.社会发展的一般规律
C.思维发展的一般规律
D.自然、社会和思维发展的最一般规律
A.坚持和发展
B.全盘接受
C.一概抛弃
D.绝对信仰
A.整体和部分的关系
B.必然和自由的关系
C.一般与个别的关系
D.本质与现象的关系
A.思维和存在的统一
B.“确实的”知识
C.辩证法和历史观的统一
D.逻辑和历史的统一
A.客观唯心主义
B.唯物主义
C.主观唯心主义
D.形而上学
A.否定了马克思主义哲学的合理性
B.证实了马克思主义哲学是绝对的真理体系
C.使马克思主义哲学越来越不适应现代社会的发展
D.深化和拓展了马克思主义哲学的宇宙观
A.人们自发地形成的世界观
B.科学的世界观和方法论
C.系统化理论化的世界观
D.人们对人生目的意义的根本观点
A.存在就是被感知
B.意识是万物的本原
C.理在事先,事随理变
D.物是感觉的复合
A.唯物论和唯心论
B.先验论和反映论
C.辩证法和形而上学
D.主张物质和精神共同组成世界本原的理论
A.客观唯心主义
B.辩证唯物主义
C.主观唯心主义
D.形而上学唯心主义
A.中国哲学、埃及哲学和美洲哲学
B.希腊哲学、波斯哲学和印度哲学
C.印度哲学、中国哲学和德意志哲学
D.中国哲学、希腊哲学和印度哲学
A.批判其错误观点
B.采纳其合理思想
C.批判地继承
D.把二者简单地结合在一起
A.世界观就是人生观
B.人生观决定世界观
C.世界观是人生观的理论基础
D.人生观和世界观是价值观的两个方面
A.实事求是
B.解放思想
C.群众路线
D.中国化的马克思主义
A.不可知论的观点
B.形而上学观点
C.可知论的观点
D.辩证法的观点
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