05443日本社会文化自考复习资料：绳纹人

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绳纹人

在绳纹时代早期的遗存中，已经出现一些新文化的兆候，如石镰、粗陶、鱼骨、木器等，创造这些文明的绳纹人,究竟属于岩宿人的直接后代，还是渡海而来的大陆移民？学术界对此争论不休，至今依然悬而未决。

从20世纪50年代开始.随着岩宿遗址的发现，绳纹人与岩宿人的关系引起人们关注，但一般均持否定态度。一种具有代表性的意见认为：第4次冰川期结束之初.来自南太平洋诸岛的移民，沿伊豆七岛抵达本州，带来捻丝纹粗陶技术。捻丝纹粗陶的出土遗存，大多集中在关东地区南部，靠近太平洋一侧；这种技术向四周传播，逐渐为土著人掌握，于是派生出捺型纹粗陶。

“南方移民渡来说”，关键是要得到南太平洋诸岛出土粗陶的印证，然而这一点目前还无法做到。有些学者将目光投向北方,指出：本州东北及北海道的田户式粗陶.时间晚于捺型纹粗陶，而形制却更显古拙，与西伯利亚的栉目纹粗陶相似，可能是北亚移民带来的技术。

最早提出“岩宿时代”概念的八幡一郎教授，甚至认为弓箭、渔具、粗陶等绳纹文化的诸新要素均“来自北亚

这些生活手段，在先绳纹文化时代未见，即使有也极不成熟，因此不会是先绳纹文化时代的发明。

化中的上述文化要素，不是在日本自发产生的，所以必须把视线转向亚洲大陆。虽然这方面的调查和研究，还不足以积极支持上述观点，但从自然条件和生活环境的相似性判断，来自北亚的可能性颇大。

近年，主张“粗陶源出日本”的观点，在学术界逐渐抬头。既然粗陶是在日本自发产生的，那么制造粗陶的绳纹人必定是岩宿人的后代。

我们在第一章中论述“最早的粗陶”时，介绍过福井洞穴遗址的出土情况，不妨再作一次简单的回顾：那里的细石器文化始于第七文化层(13600年前)；在距今1200()年前的第三文化层中，伴出细石器和隆线纹粗陶；继而在第二文化层出土细石器和爪形纹粗陶；在8500年前的第一文化层中，属于岩宿文化的细石器消失了，取而代之的是代表绳纹文化的石镶和押线纹粗陶。

形制古拙的早期粗陶，上溯岩宿时代，下及绳纹时代，说明粗陶文化的创造者承前启后，中间并未出现明显的断层。也就是说，绳纹人的主体应该属于岩宿时代新人的后代。或者说,在第四次冰川期结束后海平面逐渐上升的过程中，不排除来自西伯利亚、朝鲜半岛、南亚群岛、中国华南的移民踏上日本列岛，但是移民的数量和他们携带的技术,没有从根本上影响日本的文明进程。

上述论点，也可从绳纹人骨获得佐证。绳纹人的骨骼化石极为丰富，据人类学家内藤芳笃统计，迄今已岀土数千具，而弥生时代和古坟时代的人骨化石均不过数百具*通过对人骨化石的研究表明，绳纹人脸形较扁，胴长腿短，体形属于南亚人种，尤其接近港川人和柳江人。'

综上所述，距今30000-10000年前从中国华南等地迁徙而至的新人及其后裔，在日本列岛创造了细石器文化和最早的粗陶；当第四次冰川期结束之后，他们在食物丰裕的孤岛上迅速繁衍子孙淫将石器文化和粗陶技术带入绳纹时代，并使之不断趋于成熟。

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