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词派
第一节唐宋词分派的由来
论词派的着眼点与论诗一样,在于“析派”与“辩体”。宋人论诗派,以吕本中作《江西诗派宗派图》为例,就是以诗法传授为据,盖如禅宗之“法嗣”之说。严羽论诗体,凡是创作上有共同倾向或个性特色的都专立为一体。有不少是自成一体又自立一派的。象江西派与江西体其实是一回事。李杜苏黄诸大家,创体亦创派。故宋人论词体、词派也往往相互兼及。
王灼《碧鸡漫志》勾勒出苏、柳两大派。宋金词人中词中曾提到的词体,有以下几类:白乐天体、花间体、南唐体、柳永体、东坡体、易安体、朱希真休、吴蔡体、稼轩体、介庵体、白石体。
分唐宋词为婉约、豪放两派,起于明人张綖(张南湖)于万历年间作《诗余图谱》三卷。这是明清最早的一部词谱。不过,张綖以此说论的是词体,真正把这个分类法来论词派的是清初的王士桢。其在《花草蒙拾》中混同派体,以张说改说词派,并推其同乡稼轩与易安为两派宗主。
以婉约、豪放两派论词的优点与缺点:
优点:总体上把握了词的两种主要风格的大至分野。
缺点:
1、过于粗略。同为婉约词人,温韦、周秦、贺晏向来并称,但他们的不同之处不下于相同之点。易安与柳永更是相去甚远。论豪放,苏辛心貌各异,难以强合。创作上各有特色的词人,不能以一体一派论之。
2、苏、辛之类大家,往往兼备众体。刚健含婀娜,健笔写柔情。他们的婉约之作也不是少数,水平绝不比所谓的“婉约派”大家差。这类词很难归于一端。
3、张綖作论时南宋词藉存世不多(清代才大量整理出来),姜白石在南宋中后期词坛影响极大,开清雅之派。如果仅分两派,整个南宋的大部分词人将难入归类。
因此,清人论词体、词派,提出了不少新方法
一、以时而论。按唐诗分初、盛、中、晚之例,亦分对宋词分期。
二、以人而论。
三、以正变论。以风、雅为正,此后为变风、变雅。凡不合源流之正的,悉以“变体”“别调”称之。
清人分派的缺点是大都死守《花间》正宗,苏辛别调的偏见。过尊周姜而贬柳。
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