A.事物的规模、程度和速度等可以用数量表示的规定性
B.一事物区别于他事物的内在规定性
C.保持自己质的数量界限,是质和量的统一
D.事物保持自已存在的方面
A.一切认识都要直接参加实践才能获得
B.一切认识归根到底是从实践中获得的
C.直接知识来自实践,间接知识不来自实践
D.只要参加实践就能获得正确认识
A.一切先后相继的联系
B.一切互相制约的关系
C.一切必然联系
D.引起、被引起的关系
A.物质和运动的关系
B.物质和意识的关系
C.认识和实践的关系
D.哲学和具体科学的关系
A.各种实物的总和
B.物质和精神的统一
C.多样性的物质统一
D.主体与客体的统
A.唯物主义才承认的观点
B.唯心主义才承认的观点
C.辩证唯物主义才承认的观点
D.唯物主义和唯心主义都可以承认的观点
A.哲学的阶级性,在阶级社会为一定阶级服务
B.唯物主义和唯心主义的根本对立和斗争
C.辩证法和形而上学的根本对立和斗争
D.可知论同不可知论的对立和斗争
A.它是独立于人们意识之外的客观实在。
B.它的内容不依赖于人、不依赖于主体和不依赖人类
C.它是自然界规律
D.它是社会规律。
A.是事物自我完善和发展的过程
B.是新事物战胜旧事物的过程,
C.是螺旋式上升或波浪式前进的过程
D.是不断周而复始的循环过程
A.唯物论与辩证法的统一
B.唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一
C.关于自然界、人类社会的思维发展最一般规律的科学
D.主体与客体的统一
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