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4、[主观题]【古文标点题】给下面这段古文加上标点符号:
方今之务莫若使民务农而已矣欲民务农在于贵粟贵
粟之道在于使民以粟为赏罚今募天下人粟县官得以拜爵
得以除罪如此富人有爵农民有钱粟有所渫夫能人粟以受
爵皆有余者也取于有余以供上用则贫民之赋可损所谓损
有余补不足令出而民利者也顺于民心所补者三一日主用
足二日民赋少三日劝农功今令民有车骑马一匹者复卒三
人车骑者天下武备也故为复卒神农之教日有石城十仞汤
池百步带甲百万而亡粟弗能守也以是观之粟者王者大用
政之本务令民人粟受爵至五大夫以上乃复一人耳此其与
骑马之功相去远矣
5、[主观题]【古文今译题】把下面短文中带横线的句子译成现代汉语。
今之县令,一日身死,子孙累世絮驾,故人重之。是以人之于让也,轻辞古之天
子,难去今之县令者,薄厚之实异也。夫山居而谷汲者s髏腊而相遗以水;泽居苦水
者,买庸而决窦。故饥岁之春,幼弟不餺;穰岁之秋,疏客必食。非疏骨肉爱过客也,
多少之实异也。是以古之易财,非仁也,财多也;今之争夺,非鄙也,财寡也。轻辞天
子,非高也,势薄也;重争士囊,非下也,权重也。故圣人议多少、论薄厚为之政。故罚
薄不为慈,诛严不为戾,称俗而行也。故事因于世,而备适于事。
(1)是以人之于让也,轻辞古之天子。.
(2)夫山居而谷汲者,髏腊而相遗以水。
(3)故饥岁之春,幼弟不讓。
(4)重争士橐,非下也,权重也。
(5)故事因于世,而备适于事。
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