[主观题] 对王安石变法的评论， 当时人和后人毁誉不一。如宋朝人邵伯温在其《见闻录》 中说： “王荆公（王安石） 为相， 寝食不暇，
尽变更祖宗法度； 天下纷然， 以致今日之祸（指北宋灭亡和宋廷南迁） ！ ” 近代人梁启超在《王荆公》 中说：王安石变法： “取
尧舜以来之弊政而一扫之； 实国史上、 世界史上最有名誉之社会革命也。 ” 结合你所学的知识， 试评述上述两种对立的观点， 并
谈谈你对王安石变法的看法。

1、[主观题]英国学者威尔斯说： “当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中时， 中国人的思想即是开放的，兼收并蓄而好探求
的。 ” 这句话主要反映了中国唐朝的文化繁荣局面。 请回答：
（1） 唐朝出现这种文化繁荣局面的客观基础是什么? （2） 唐朝的统治者为文化繁荣在政策和制度上做出了哪些努力?

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2、[主观题]春秋战国时期， 有利于结束分裂混乱局面， 走向统一的因素。 （相当于秦统一的因素）

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3、[主观题]康乾盛世出现的表现、 原因与历史趋势。

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4、[主观题]西汉初期对匈奴采取和亲政策； 汉武帝则对匈奴进行反击， 著名将领霍去病并表示“匈奴未灭， 无以为家” 。 汉元帝以后也采
取过和亲政策， 王昭君为此远嫁匈奴。 试就西汉对匈奴的两种不同政策及对王昭君、 霍去病这两个人物略加评论。

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5、[主观题]商鞅变法和王安石变法有哪些不同点？并就这两次改革的结果谈谈自己的认识。

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