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老子认为,宇宙万物相互联系、相互依存,是矛盾的统一体,体现出朴素的辩证法思想。
老子认为,刚与柔、阴与阳、福与祸、质与量、美与丑、善与恶、有与无、难与易、长与短、高与下、音与声、前与后等,它们既相互对立,又相互依存,彼此发展到一定程度,便各自向相对的方向转化,这就是道,是自然法则。
(1)刚与柔。“兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。”即用兵逞强就会失败,树木太强大会被摧折。强大最终要走向柔弱,柔弱最终要走向强大。“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚。”即万物没有比水更柔弱的,然而水能战胜刚强的事物,这是无法改变的事实,弱小的能够战胜强大的,柔弱的能够战胜刚强的。老子把水作为最柔弱的代表,然而它却能战胜最刚强的事物。
(2)阴与阳。"万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,惟孤、寡、不毂,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。'‘即事物虽有不同,但都是背后为阴气,胸前为阳气,阴、阳二气通过交流得以和谐.人们所憎恶的"孤”"寡”“不毂”,侯王却用以自称。所以,万事万物受到减损时,反而使之增益;得到增益时,反而使之减损。
(3)福与祸.老子认为:"祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”福与祸内部都包含着否定自身的因素,它们可以互相转化。今日之福构成他日之祸,父祖之祸,遗为子孙可能是福。
(4)质与量。老子强调质与量的关系,认为量变推动了质变。“合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。”即合抱之粗的大树,由毛尖小的幼芽长成;九层之高的平台,由土堆积累而成;千里之远的行程,始于迈出的第一步。
(5)老子认为:“天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”即当人们都知道美之为美的时候,就有了丑;都知道什么是善的时候,就有了恶。所以,有和无、难和易、长和短、高和下相辅相成,音和声由相互对立而和谐,前和后由相互对立而相随。
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