自考中国古代作家作品专题研究00422复习资料（10）

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第十章 《西厢记》研究

1、王实甫说，首见于最早记载元曲作家作品的元代钟嗣成的《录鬼簿》（最早记载姓名医贯，著录杂剧14种），明初朱权的《太和正音谱》。关汉卿作，见明代都穆的《南濠诗话》。王作关续说，明代王世贞《曲藻》，近人郑振铎《插图本中国文学史》也提出王实甫只作了前四本，死后由关汉卿“将第五本续完”。（续书之说，主要由西厢记第五本与第四本的不同风格引起））

2、王实甫，与行院文人交往，玉京书会成员，曾混迹官场，西厢记、丽春堂、破窑记三剧完整保存下来，芙蓉亭、贩茶船二剧各有一折曲文传世。

3、明清时期，西厢记的版本大约有200种左右（包括重刊本），近人校注本50余种。日本汉学家传田章所著《明刊元杂剧西厢记目录》，对66种明刊本作了详细的介绍，这是迄今为止对明刊本介绍的最全面的一部专著。

分本大多数有题目正名，每本末尾有增曲《络丝娘煞尾》。

1978年北京中国书店新发现《新编校正西厢记》残页，大约是明代初年刊刻的，这是迄今所见的最早刊本。

明弘治十一年（1498年），金台岳家刊刻了《新刊奇妙全相注释西厢记》，此本是我们今天能见到的最早最完整的刻本（分五卷：焚香拜月、冰弦写恨、诗句传情、雨云幽会、天赐团圆）。

明代中叶以后，出现了许多校注本，其中金圣叹的批注本在清代影响最大。

明代天启年间，凌蒙初校刻的西厢记，是今存所有明清刊本中惟一的一部以题目正名末句作为该本名称的本子（分五本：张君瑞闹道场、崔莺莺夜听琴、张君瑞害相思、草桥店梦莺莺、张君瑞庆团圆）。

清末民初，刘世珩暖红室翻刻凌蒙初校刻本，取代了金圣叹批注本一统天下的局面，今天通行的排印本，基本上也都是经它为底本。王季思的校注本最为流行。

4、戏剧样式的争论：王国维在红楼梦评论中明确地把西厢记界定为“始于悲者终于欢，始于离者终于合，始于因者终于亨”的悲喜剧。方正耀《西厢记是不是喜剧》，提出西厢记是悲剧和喜剧的两种情感糅合在一起的正剧。

刘修业在读西厢记后，把它看成是一部喜剧，吴国钦的西厢记艺术谈也认为是一曲喜剧。

1921年郭沫若《西厢记艺术上之批判与其作者之性格》一文，称西厢记是超时空的艺术品，有永恒而普遍的生命，是有生命的人性战胜了无生命的礼教的凯旋歌，开启了后来西厢记主题为反封建、反礼教说的先河。

5、明末清初金圣叹在《读六才子书西厢记法》，最早对西厢记的人物形象予以关注，她认为西厢记只写得莺莺、张生、红娘三人，而且写张生、红娘正是为了写莺莺。

6、建国以来，许多研究者把西厢记称为诗剧，是元剧“文采派”的代表作。张庚和郭汉城《中国戏曲通史》从三个方面对堪称古代剧诗范本的西厢记戏剧语言作了细致分析：戏剧语言在戏剧性和性格化方面取得了突出成就，曲词部分以当时的民间口语为主体并化用一些成语、唐诗、宋词，运用各种修辞手段。

宋绵有《西厢记语言运用的技巧》提出西厢记在戏剧语言运用上有四个特点：形神兼备，情景交融，虚实相生，显隐结合。（金圣叹砍掉第五本，以张生惊梦结束全剧）

7、西厢故事的演变：唐代元稹的传奇小说《莺莺传》是西厢故事的源头，但她宣扬了妇女祸水论的庸俗思想；宋代秦观、毛滂、赵令寺等对西厢故事进行再创作，其中赵令寺的鼓子词成就最高，克服了原作社会效果与作者主观思想矛盾；

金代董解元《西厢记诸宫调》对传统的崔张故事进行了一次革命性的改造：体裁、故事结局、某些关键情节（寺警之前二人已有月下联吟）、矛盾冲突和主题（反封建礼教）、人物形象的重塑，又增加了郑恒、法聪两个人物，红娘的作用也大大增强，为王实甫西厢记杂剧奠定了坚实的艺术基础；元代王实甫西厢记杂剧克服了诸宫调的不足（张生不必要的软弱退缩，主动提出赴考，兵围普救寺过度铺排），达到了同类题材的最高成就。

8、西厢记的思想内容与人物：王实甫旗帜鲜明地站在封建叛逆者一方，经过对崔张悲欢交织的爱情故事的描写，批判了封建礼教、门阀婚姻制度，歌颂了青年男女反抗礼教束缚，为争取自由爱情、自主婚姻而进行的不屈不挠的抗争，深刻揭露了封建礼教的冷酷、虚伪及对青年一代的摧残，明确否定了封建婚姻制度的合理性，表示了愿天下有情的都成了眷属的爱情、婚姻和理想。

老夫人是贯穿全局的角色，是封建礼教、门阀婚姻制度的维护者，是阻拦和破坏莺莺与张生相爱的封建家长。

莺莺是西厢记的女主人公，是中国古典戏剧文学中最早出现的追求婚姻自主、叛逆封建礼教的贵族少女的典型。作者花费大量的笔墨，细致入微地描绘了莺莺青春意识的觉醒，以及她对封建礼教的叛逆过程。她对门第观念、功名利禄蔑视，在追求自由爱情的过程中，她始终没有考虑张生的门第与自己是否般配，而爱的是张生的痴情与才华。

红娘虽是地位低下的婢女，但作者用了超过张生、莺莺的笔墨，对她的形象作了成功刻画，她聪明机智，热情泼辣，富有正义感和斗争精神，是剧本对封建礼教最具有冲击力量的典型；她先对莺莺行监坐守，后与老夫人冲突，站在崔张一方，为她们的结合起了至关重要的作用。

9、西厢记的艺术成就：（1）西厢记突破了元杂剧的体制，表现出大胆的革新精神，元杂剧的通例是一剧四折一楔子，而西厢记全剧写了五本，且第二本又写了五折，用多本杂剧连演一个故事在当时确实是一种创新。

在演唱方面，西厢记突破了一人主唱的框框，在全剧五本十一折中，莺莺、张生、红娘、惠明都有唱词，而且还有对唱、分唱等，让不同的角色主唱，以便更广泛、更深刻地反映生活的本质，更有效地展开矛盾冲突。

（2）在塑造人物方面取得了杰出成就，两个基本的群体分别代表着两种社会力量，老夫、郑恒代表了封建礼教、门阀婚姻制度的维护者，张生、莺莺、红娘代表自由爱情、自主婚姻的执著追求者和热情支持者，双方的较量构成了作品的基本矛盾冲突，但其它人物如法本、杜确、惠明、孙飞虎、欢郎，也不是可有可无的，都在不同时间和事件中起着必不可少的作用。

（3）西厢记结构严谨，情节曲折，冲突激烈，老夫人由大难临头的许婚，到大难过后的赖婚，得知了崔张私下结合再度许婚，听信郑恒谎言再度赖婚，一波三折，跌宕多姿。

（4）语言华丽而富有文采，作者善于选择和融化古代诗词里优美的词句，提炼民间生动活泼的口语，熔铸成自然、华丽而又具有浓厚生活气息的曲词（运用范仲淹词：碧云天黄花地）。

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