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广东统招专插本汉语言文学学科基础考试复习资料考前重点提分
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时间:2022-09-21 09:26:03 来源:广东专升本 编辑:cll
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第一章 文学的“转折”
一、40年代的文学界
四五十年代之交的社会转折,影响、推动了中国文学的构成因素及它们之间关系的剧烈错动。文学的“转折”主要是指40年代文学格局中各种倾向、流派、力量的关系的重组。具体表现为以下几点:
1.抗战中的文学流派分布 P.5
(1)左翼文学
以延安文学作为主要构成的左翼文学,进入50年代,成为惟一的文学事实。
有以下几个特点:
①***的文艺思想,成为“纲领性”的指导思想。
②文学写作的题材、主题、风格等,形成了应予遵循的体系性“规范”。 ③作家的存在方式,写作方式,作品的出版、阅读和批评等文学活动方式也都出现了重大变化。
(2)解放区文学
抗战爆发后根据地和解放区出现的,规模宏大的创建理想社会的实验。
有以下几个特点:
①触及有关人性的深层次问题,表现历史乐观主义的理想情怀。
②不仅干预现实事实,也思考社会和人生的悖论情境,思考中国社会的背景与难题。
③作家以个体体验为出发点,具有鲜明的艺术个性。
2.抗战后期及战争结束后的文学流派分布
抗战后期和战争结束之后,各种政治力量都试图以文学服务于它们的主张和行动,而文学作家也难以回避在现实政治上做出他们的选择。具体表现为四点:
(1)1945年10月,由中共领导的中华全国文艺界抗敌协会改名为中华全国文艺界协会。
(2)1946年,以张道藩为首的、与国民党政府有密切关系的作家,组织了中华全国文艺作家协会。两协会的存在,宣告了战争期间文艺界“团结”的结束。
2.抗战后期及战争结束后的文学流派分布 P.6
(3)“广泛的中间阶层作家”在战后表现出普遍理解左翼文学路线的趋向。代表作家中闻一多、朱自清成为政治和文学立场发生转变的“进步主义者”范例。
(4)在40年代后期,被称为“自由主义作家”的一群,主张作家应忠于艺术,力图“匡正”当时文学的强烈意识形态化走向。代表作家有朱光潜、沈从文、梁实秋等,其中朱光潜追求树立健康的纯正的文学风气。
二、左翼文学界的“选择”
1.概述: P.9
40年代后期的文学界有着明确的目标,左翼文学界领导者和重要作家清楚地认识到:文学方向的选择应与社会政治的转折同步。
2.左翼文学界的主要工作:
左翼文学界在抗战之后的主要工作,是致力于传播延安文艺整风确立的“文艺新方向”,以达到理想的文学形态的“一体化”实现。具体表现为三点:
(1)传播《讲话》的基本观点,介绍、评价、实践《讲话》的解放区文艺创作。
(2)以***的文艺思想作为理论依据,对一些重要的文学问题进行回顾、清理。
(3)对40年代作家、文学派别进行“类型”划分。作家常被划分为革命作家、进步作家(或中间阶层作家)和反动作家等三类,这种描述深刻地影响了四五十年代之交的文学进程。左翼的主流派别不承认左翼内部存在分歧,通常采用的方法是将内部“非主流派别”指认为“异端”加以清除。
三、***的文学思想
1.特征 P.11
***的文学思想,在30年代末到40年代初,形成了体系性的关于文艺问题的观点,具有实践性的特征。***《在延安文艺座谈会上的讲话》提出:“我们讨论问题,应当从实际出发,不是从定义出发”。
2.主要内容
(1)文艺方向论:
文艺方向论是***文艺思想的基石。***《在延安文艺座谈会上的讲话》指出:“我们的问题基本上是一个为群众的问题和一个如何为群众的问题”。他提倡“民族的形式,新民主主义的内容”的新文化,打击以“中华民族的旧政治和旧经济”为根据的旧文化。
2.主要内容 P.13
(2)政治效用论
政治效用论是***文学思想的核心问题。现实政治是文学的目的,而文学则是政治力量为实现其目标必须选择的手段之一。
(3)文学创作方法论
①创作重视生活
a.在《讲话》中,“社会生活”被称为“文学创作”的原料、“半制品”或“自然形态的文艺”,创作则是对它们的“加工”。 b.以先验理想和政治乌托邦激情来改写现实,使文学作品“比普通的实际生活更高,更强烈,更有集中性,更典型,更理想,因此更带普遍性。”
②对待文学遗产的态度
a.***在《讲话》中指出“必须继承一切优秀的文学艺术遗产”“决不可拒绝继承和借鉴古人和外国人”。 b.新文化的建设不能与人类历史上的精神产品割断联系,而其“发展民族新文化”的战略目标,在文化遗产的继承与变革、断裂的关系上,强调的是对“古人、外国人”的借鉴,特别是对待西方文化遗产上。
③作家队伍建设
a.对现有作家队伍有很大保留。***在《讲话》中提出:“(他们的)灵魂深处还是一个小资产阶级知识分子的王国”。要求作家思想改造、转移立足点、长期深入工农兵生活。
b.重建无产阶级的“文学队伍”,特别是从工人、农民中发现培养作家。
3.文学思想指导下的文学行动
***从马克思的“经济基础”决定“上层建筑”的观点出发,指出要建立新文艺。一方面他制定了一系列新的文艺政策,另一方面也发动、支持了一系列的运动,为新文学的建立清理基地。1942年延安的文艺整风,五六十年代发起的电影《武训传》批判胡适的政治、哲学、文学思想的运动,对“胡风集团”的攻击均是其体现。
四、“文学新方向”的确立
1.“文学新方向”确立的过程
(1)1948年邵荃麟、冯乃超等在香港创立《大众文艺丛刊》,郭沫若发表《斥反动文艺》,初步对文学进行了等级划分。
(2)第一次文代会
1949年7月,中华全国文学艺术工作者代表大会(以后通称第一次全国文代会)在北平召开。第一次全国文代会成立了文联和机关刊物《人民文学》《文艺报》,建立了社会主义新文学的生产、评价机制。第一次文代会的影响主要表现为3点:①第一次全国文代会在后来的文学史叙述中,常被当做是“当代文学”的起点。
②会上总结了40年代解放区和国统区的文艺运动和创作,把延安文学所代表的方向确定为当代文学的方向,并对当代文学的创作、理论批评、文艺运动的展开方式和方针政策制定规范性的纲要和具体的细则。
③40年代已明确的文学阶级性的类型学尺度,在这次会议之后得到强化,将当代文艺作家划分为等级。这种等级存在于“新文学”和“旧文学”“左翼文学”和 “自由主义文学”“解放区文学”和“国统区的革命文学”之间,甚至存在于来自解放区的不同文学派别。
(3)1950年,电影《武训传》的批判确立了对历史的正确叙述。
(4)1951年对萧也牧《我们夫妇之间》的批判又确立了对工农兵的正确叙述。
伴随着一系列的文学运动,政治不断规训着文学,不断塑造文学新的品格,“文学新方向”便逐步确立起来。然而,通过政治不断规训而建立起来的社会主义新文学,必然具有强烈的排斥性,也使得文学不可避免地走向单一化。
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