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第四章词义引申与褒贬
一、论词义的性质定义与特点?
答:词义者人类最小语言单位—词,与文字之语义内涵。词义有本义和引申义,而文字富有假借义之别。⑴词义的概括性。列宁说过:“任何词都是概括了的。”“人”的词义是会说话、能制造劳动工具、过社会生活的脊椎动物,它不是专指一个人,而是指具有以上特征的一切人,⑵词义的客观性。词义的形成是生产以及全部社会生活的发展所确定的客观过程。“评法批儒”中把同一个“民”字在《论语》中解释为“奴隶”,证明孔子是奴隶制的辩护士,在《孟子》中反过来解释为“奴隶主”,证明孔子是奴隶制复辟狂。在《商君书》中则解释为“新兴地主阶级”,证明商君是地主阶级政治家。这只是从政治需要出发随心所欲的解释而已。
二、词义的历史范畴:词义工具有历史范畴,它随着社会的发展、人们的运用而逐渐演变,它一方面继承、充实、深化,一方面扩大、缩小、转移。而弃其馀义者,其失也固;⑶习其馀义而忘其本义者,其失也蔽。⑷蔽与固皆不可以治经。”⑸段玉裁这个见解是在对语言现象作大量的分析之后才提出的。固其为可信。他在《说文解字·注》中分析了一千一百多字的引申义。许慎的《说文解字》收字九千多,而其中常用字不到半数。段玉裁分析的千余字基本上是常用字,因此段玉裁的分析具有实用性与普遍性。例如:“宰—罪人在屋下执事者。注:此宰之本义也,引申为宰制。如“宰”本来是屋内奴隶(所谓“罪人”),因贴近奴隶主,有可能得到奴隶主信用,逐渐具有职权,乃至扩大职权。到了后代,直到成为官僚,执掌国政。这样,“宰”就由贬义演为褒义了。
三、词义的扩大、缩小、转移的说法,是德国语言学家赫尔曼·保罗(1846---1921)在《语言史原理》中提出的。
四、词义引申:指一个词由本义推演而形成新的意义。
1.理性引申2.形比的引申3.礼俗的引申
六、理性的引申
答:它是指词义之间因本民族共同的理性认识而发生联系,从而产生了引申义。词义的理性引申可分为四小类:(1)因果引申;(2)时空引申;(3)反正引申;(4)虚实引申。
七、词义的褒贬
(1)社会因素:①政治观点的进步;②艺术思想的变化;③科学的发达。
(2)(2)语言因素:①词义的变迁;②上下文的感染;③修辞手法的影响。
八、一般常把带有喜爱、尊敬、庄严色彩的词概括为“褒义词”,把带有讽刺、憎恨、不满色彩的词概括为“贬义词”。
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