浙江2008年7月自考02976医古文(一)真题及答案

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2008年7月自考02976医古文(一)真题及答案

一、单项选择题(本大题共15小题，每小题2分，共30分)

在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。

1.“随证加减，允为得法”句中“允”的含义是()

A.确实

B.被允许

C.应该

D.或许

2.“人体欲得劳动，但不当使极尔”句中“极”的含义是()

A.极度

B.消损

C.安逸

D.疲倦

3.“虽曰病宜速救，要须临事不惑，唯当审谛覃思”句中“要”的含义是()

A.关键

B.需要

C.要求

D.但是

4.“有良言甫信，谬说更新，多歧亡羊，终成画饼”句中“甫”的含义是()

A.不

B.有的

C.如果

D.刚刚

5.“惟好生者略察之”句中“惟”的含义是()

A.只是

B.只有

C.发语词，无义

D.希望

6.“士俗坐无竹耳，使有竹，安知其俗之不可医哉”句中“坐”的含义是()

A.坐处

B.因为

C.居处

D.无可奈何

7.“解其装，无长物，有《本草纲目》数十卷”句中“长物”的含义是()

A.很长的东西

B.长久保藏的东西

C.多余的东西

D.珍贵的东西

8.“余初究心是书，尝为摘要，将以自资”句中“究心”的含义是()

A.探究内心

B.用心探究

C.探究本质

D.穷尽心术

9.“若妻信病，赐小豆四十斛”句中“信”的含义是()

A.人名

B.写信

C.刚好

D.确实

10.下列选项中有与“询谋得失，深遂夙心”句中“得失”相同用法的是()

A.拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者

B.君父危困，赤子涂地，无以济之

C.昧经权之妙者，无格致之明

D.医师掌医之政令，聚毒药以共医事

11.“然吾乡诸医鲜克知之者”句中“克”的含义是()

A.限定

B.克制

C.完成

D.能够

12.“或两论并吞，而都为一目”句中“都”的含义是()

A.汇总

B.全部

C.概括

D.杂乱

13.《不失人情论》一文选自()

A.《医宗必读》

B.《千金要方》

C.《景岳全书》

D.《医学源流论》

14.“先生得无诞之乎？何以言太子可生也”句中“诞”的含义是()

A.吹牛

B.欺骗

C.欺负

D.荒诞

15.“审如是，虽不服药亦可”句中“审”的含义是()

A.仔细诊察

B.确实

C.如果

D.细致

二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)

在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。

16.下列属于通假关系的是()

A.德—得

B.薄—搏

C.然—燃

D.尘—塵

E.泪—淚

17.下列句子中含有意动用法的是()

A.余子万民，养百姓，而收其租税

B.扁鹊独奇之，常谨遇之

C.以辛润之，以苦坚之

D.孔子登东山而小鲁

E.吾卧病久，非精于医者，不能以起之

18.下列句子中含有宾语前置语序的是()

A.遽辞以出，人咸不之信

B.咸日新其用，大济蒸人

C.疑似之秋，岂可纷纭之错乱

D.夫滞下之病，谓宜去其旧而新是图

E.日用不知，于今是赖

19.下列属于校勘方法的是()

A.对校

B.意校

C.本校

D.增校

E.理校

20.含义为“实在”的词语是()

A.“吾今此方所以不用生命为药者，良由此也”的“良”

B.“谅非忠恕之道”的“谅”

C.“欲辨此多，诚非易也”的“诚”

D.“有良言甫信，谬说更新”的“良”

E.“诚可谓至道之宗，奉生之始矣”的“诚”

三、词语解释题(本大题共5小题，每词语1分，共10分)

21.故生人之本，从下而起，如羲皇之画卦然。

生人：羲皇：

22.如其拂而戾焉，则赞助调摄之功自不容已矣。

拂：已：

23.但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，唯名利是务。

企踵：孜孜汲汲：

24.稍长，从乡先生治经，为举子业。

治：举子业：

25.抑工于医者未必工于文，词不能达意，遂置而不讲欤？

工：讲：

四、今译题(本大题共5小题，每小题4分，共20分)

26.然非此浃旬之补，安得当此两贴承气哉？

27.吾卧病久，非精于医者，不能以起之。子聪明异常人，其肯游艺于医乎？

28.夫悠悠者既以未效不求，而求者以不专丧业，偏恃者以不兼无功，追术者以小道自溺。

29.哀乎！趋世之士，驰竞浮华，不固根本，忘躯徇物，危若冰谷，至于是也！

30.见病者以手擘目，观其饮啖，盖目眶尽肿，不可开合也。

五、阅读理解题（阅读短文并解释文中加点词语，今译划线句子。加点词语5分，划线句子5分，本大题共10分）

31.古人制方之义，微妙精详，不可思议。盖其审察病情，辨别经络，参考药性，斟酌轻重，其于所治之病，不爽毫发，故不必有奇品异术，而沉痼艰险之疾，投之辄有神效。此汉以前之方也。但生民之疾病，不可胜穷，若必每病制一方，是曷有尽期乎？故古人即有加减之法：其病大端相同，而所现之症或不同，则不必更立一方，即于是方之内，因其现症之异，而为之加减。

词语解释：

参考：

爽：

辄：

或：

因：

句子今译：

六、标点题(本大题20分)

32.病在于阴毋犯其阳病在于阳毋犯其阴犯之者是谓诛伐无过也病之热也当察其源火苟实也苦寒咸寒以折之若其虚也甘寒酸寒以摄之病之寒也亦察其源寒从外也辛热辛温以散之动于内也甘温以益之辛热辛温以佐之经曰五脏者藏精气而不泻者也故曰满而不能实是有补而无泻者其常也脏偶受邪则泻其邪邪尽即止是泻其邪非泻脏也脏不受邪毋轻犯也世谓肝无补法知其谬也六腑者传导化物糟粕者也故曰实而不能满邪客之而为病乃可攻也中病乃已勿尽剂也