02047社会心理学(二)自考资料：社会化与自我概念的发展

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社会化与自我概念的发展

(一)社会化的概念（重点）

识记：社会化的概念：指个体在社会影响下，通过社会知识的学习和社会经验的获得，形成一定社会所认可的心理一行为模式，成为合格社会成员的过程。

特点：1社会化的必备条件。需要适当的时间。人之所以能够被社会化，是由人类个体自身的学习潜力和人类存在独有的语言决定的。个体社会化过程的实现有赖于个体与社会的相互作用，有赖于个人生理上的禀赋与社会环境的充分接触，有赖于个体参加社会实践活动。社会实践还提供了个体卷入社会、与他人形成共享观念的条件。2.社会化的本质。社会化的本质是社会经验的传递、共享和建构。人类社会特有的语言现象，为这种传递、共享和建构提供了实现的条件经验传递、共享和建构需要有能够抽象地指称事物的物化媒介，而语词正好起到了这样的作用。语词是概括化的符号，它可以代表某种事物而又超越了该事物的表面特征。首先从社会化的连续性说，人生每一阶段的社会化，都是以前一阶段的社会化为基础的。其次从社会化的无终点特征上说，当今社会科学技术发展越来越迅速，全球化过程导致本土文化与外来文化的碰撞与融合已成为每个人都面对的现实，这些变化不断诱发、引导着人们生活方式的变化，迫使人们不断学习、不断适应社会新的变化。曼后社会化是一个社会成员共同参与建构社会共识，并且透过物质、制度和精神的活动反过来形塑社会成员自身的反复、长期、双向的过程。

社会化的基本目标：凡是与适应社会生活、成功履行一个人的社会角色有关的知识、态度、情感、行为方式与思想观念、生活技能等，都属于社会化的目标。语言包括语词、语音和其他意义符号，是一种取得共识的符号系统，是人们进行思维和相互交流的手段。社会在对一个人的这些方面进行评价时，选择的主要参照系首先是这个人所担负的社会角色。

理解：社会意识与社会化之间的关系：社会意识是一个社会关于自身存在的认识与信念。综合体现在社会成员对于创造和使用的各类器物(包括建筑、服装等)社会制度（包括仪式、规范和规则等)之中，也体现在个人之间、个人与群体和社会之间、群体之间以及不同社会之间所持有的观念和信念（包括符号象征物、价值观念、信仰等)之中。（一)社会价值取向。广义的价值取向也被称作人们对特定事物所采取的价值观，在个体社会化的过程中，社会价值取向对个体的社会化过程起到了引导和定向的作用。在处理个人与社会的关系时，社会价值取向表达和规范了行动者看待与评估自己与他人的结果分配、利益冲突上的处理。（二）社会价值取向的跨国/跨文化比较。四个价值观的潜在维度，也称作国家层面的“文化四维度理论”。第一个维度是“权力距离”。在这一维度上得分高的国家个体容易接受专断的领导人和雇主，家长喜欢听话的孩子；而在低得分的国家，领导人或雇主比较愿意与下属商量，家长注意培养孩子的独立性。第三个维度是“不确定性规避”。一些国家的人追求低风险和安全，拥有统一的国家宗教，而另一些国家的人则相反。第三个维度是“集体主义一个体主义”。个体主义文化是指其个体独立自主、自负其责、根据自己的兴趣选择职业而不依赖群体和他人的文化。第四个维度是“男性气质一女性气质”。

施瓦茨等人的价值观研究。他采用“最小空间分析法”对56个价值观之间的距离进行了分析，最后命名了10种不同的价值观类型，并且将其归为两个大的维度，一个是对变化的开放性与保守性，另一个是自我提升与自我超越（与他人合作）。

社会化与个性化之间的关系：个性化指个体在特定社会条件的影响下在实现社会化的同时形成个人心理一行为倾向独特性的过程。社会化与个性化是伴生的、相互影响的，二者是不可分割的统体的两个方面。个性化是个体的社会化经验独特化的过程的产物。社会化保证了人类社会的延续与文化的传承，个性化使得个人可能具有超越现实而又改善现实的独特性与创造性。

(二)社会化的心理机制（次重点）

识记：角色引导机制：角色，是指一定社会身份所要求的一般行为方式及其相应的内在心理状态。第一，从角色理论的观点说，儿童与青少年的学生角色，是其自我同一性的核心。第二，社会是人们进行各种社会判断和进行自我价值判断的首要的和稳定的参照系。一般化他人概念的发展，使外部社会内化成了个人自己的、对个人的认知判断、情感动机及实际行为发挥经常性影响的心理结构。

社会比较引导机制：费斯廷格发现，无论从动机的出发点来说，还是从评价所涉及的内容说，人们的自我评价都倾向于是社会性的。自我意识水平提高的一个直接效应，是人们进行自我评价的需要越来越强烈。将自己的状态与他人的状态进行对比以获得明确自我评价的过程，就是所谓的社会比较。当人们不能确定自身状况的社会评价意义时，人们倾向于选择与自己社会特征共同的人进行比较。儿童与青少年的社会化过程中，帮助他们建立自我胜任感和发展良好的自我肯定概念是十分重要的。由于社会比较对于人们的社会化过程有着如此重要的影响，充分利用这种社会比较机制，引导人们，特别是儿童与青少年扩展自己的社会比较范围和深化社会比较的性质，就成了促进他们社会化的一个重要途径。

理解：社会学习机制：人们的思想、情感与行为，既受到行为实践的影响，也要受到其观察经验的影响。班杜拉等人研究发现，外部社会的强化力量作用于与人们有某些共同特征的其他人（如同辈），并且这种作用过程及其后果被人们所观察时，也会对人们产生同样或类似的定向作用。根据班杜拉的研究，自我评价能使己获得高度发展的人经常运用自我强化机制来引导自己的经验，他们会经常用自己设定的标准来评价、衡量自己。

亚社会认同机制：亚社会也称次级社会通常指相对于宏观意义上的大社会而存在的直接社会环境有时也指对应于较大社会背贤存在的较小社会背量。亚社会除了包含大社会所具有的特点、要求、规范、价值倾向和强化手段外，还具有许多大社会所没有的要求、规范、价值倾向和强化手段。不同的亚社会生活经验，是人们能在获得社会化的同时实现个性化的重要原因之一。青少年发展阶段之所以充满矛盾，除了他们身心发育不平衡等原因外，外部社会的要求与期望的不一致也是一个重要原因。

(三)自我概念及其发展（一般）

识记：自我概念的含义和功能：罗杰斯认为，自我概念是个人现象场中与个人自身有关的内容，是个人自我知觉的组织系统和看待自身的方式。奥尔波特将主体自我的内涵从统我概念之中分离了出来，认为所谓“自我”，指的正是主体自我，而其他以自身作为对象的各个方面则为统我。功能：伯恩斯在其《自我概念发展与教有》一书中，系统论述了自我概念的心理作用，提出自我概念具有三种功能：保持内在一致性、决定个人对经验怎样解释并决定人们的期望。自我概念第二方面的功能，是它起着经验解释系统的作用。自我概念第三方面的功能，是它决定着人们的期望。伯恩斯指出儿童对于自己的期望是在自我概念基础上发展起来，并与自我概念相一致的，其后继的行为也取决于自我概念的性质。

理解：自我概念的结构：在主体我与客体我的关系上，米德认为客体我是自我活动的本体建构它制约主体我的活动，而主体我是客体我变化、发展的引导者在自我概念的具体构成方面，詹姆斯的原有理论主要分析的是客体自我的结构罗杰斯根据自己的临床实践，提出了与现实自我相对应的“理想自我”概念，并发现现实自我与理想自我的差距是透发神经症的一个原因。文化通过对自我形成、结构、功能等的影响，进一步影响人们的认知、情感、动机及行为，其中记忆的自我参照效应就很好地反映了自我概念的东西方文化差异。自我参照效应是指记忆材料与自我相联系时的记忆效果优于其他编码条件的现象。丛自我的社会属性这一维度可以将自我划分出个体自我、关系自我和集体自我三大类。

发展：自我概念的毕生发展呈曲线变化，从小学到初中逐年下降，随后开始上升，到大学毕业后开始下降，中年后再次回升，然后随年龄增长平缓下降。针对中国4—9年级儿童青少年的自我发展特点进行的调查结果显示这一年龄群体的学生自我认识的积极程度随着年级的升高有下降的趋势。同时，这一认识的程度在不同地区间存在差异，发达地区和中等发达地区学生的自我认识得分均显著高于欠发达地区。儿童自我概念发展的核心机制，是他们在认知能力不断提高的同时存在着与他人的相互作用。依恋理论认为，个体在婴儿时期产生自我意识之前就已经形成了关于自身价值及受喜爱程度的基本反应模式，或称工作模型。这一初级的模式与他们从主要照顾者处获得的对待与反馈相一致。当照顾者适度并持久地对婴儿的需求给予关注和回应时，他们便会相信自己是值得被爱并有能力采取有效行动的，这也是个体在成长过程中形成积极自我概念与较高自尊的早期基础。而早期形成的这一工作模型甚至到成年时期依旧会对个体内化他人评价及解读社会反馈产生影响。米德认为儿童进行自我评价的依据，不是个别的人或独特的群体而是将他们转换成了一个抽象的一般化他人其自我概念是在设想的一殷化他人如何看待自己的基础上形成的。女生在除焦虑外的所有维度上的得分均高于男生。自我概念高的个体是处事谨慎、情绪稳定、善于与人相处的外向者。个体自我概念的发展深受社会化的影响。生活中重要的他人，如父母、教师、同伴对自我概念形成的影响很大。个人的自我概念还与脑功能有密切的关系。当大脑右额叶的某个部分发生病变时，人的自我概念和性格可能发生巨大变化。米勒的研究表明人体生物性紊乱能够破坏各种健全的自省和自我认知模式，人要保持自我意识需要大脑右额叶正常发挥功能。

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