2024年4月自考00812鲁迅研究真题及答案

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四、名词解释题

26.【题干】奴隶丛书

【答案】鲁迅将萧红《生死场》与萧军《八月的乡村》、叶紫《丰收》一起编入特意为他们创设的“奴隶丛书”，还为之分别写了序鲁迅在这些序中高度赞扬这些作品独特的意义。

27.【题干】“两个口号”

【答案】“两个口号”的论争：1936年春，周扬等人提出国防文学的口号，作为文艺界统一战线的口号。为了弥补“国防文学”口号的“不明了”之处，鲁迅与冯雪峰、胡风一起商定，提出民族革命战争的大众文学的口号。

28.【题干】《三闲集》

【答案】鲁迅的杂文集。鲁迅在《序言》中说，在1928年关于革命文学的论争中，创造社的成仿吾在文章中曾错误地指责鲁迅为“有闲阶级”，说鲁迅“所矜持着的是闲暇，闲暇第三个闲暇”。他将这一时期的杂文编成集子，“名之曰《三闲集》，尚以射仿吾也”意寓反讽。

五、简答题：本大题共4小题，每小题5分，共20分。

31.【题干】简述鲁迅小说中关于知识分子题材的特点。

【答案】(1)鲁迅笔下的这些知识分子形象大多是悲剧形象。鲁迅不仅注意真实地描写人物的悲剧性格，而且特别注意着力挖掘造成这些悲剧的社会、历史根源和人物自身的思想根源，从而使这些悲剧具有非常深广的典型意义。

(2)鲁迅这些小说具有鲜明的“寻路”的特点鲁迅在表现客观社会给知识分子造成悲剧的同时，更侧重于对知识分子自身的思想状况和人生态度作冷静的、深刻的描写和考察，在主、客观的结合点上，在种种不同人生态度的对比中，寻求知识分子正确的人生道路，

32.【题干】简述鲁迅散文诗《野草》的艺术构思特点。

【答案】(1)作者总能奇幻地构想出常人意想不到的故事。

(2)作者善于发挥神奇的想象，设想新奇的画面和细节。

(3)作者特别擅长描写种种奇特的梦，

33.【题干】简述鲁迅对文化发展的认识。

【答案】(1)文化的核心问题是“人”的问题这是鲁迅的文化发展观的核心。(2)人对于自身发展的各种欲求，是文化发展的内在动力。

(3)高位文化对低位文化的影响力、作用力要远远超过后者之对于前者。

34.【题干】简述鲁迅文学批评的方法要点。

【答案】第一，鲁迅主张全面地看问题。他曾经指出：“倘要论文，最好是顾忌全篇，并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态这才较为确凿。”可以说，“知人论世”全面地、整体地、多方位地看问题，是鲁迅在论及批评方法时强调较多的方面。

第二，鲁迅主张历史地看问题。他指出，“想研究某一时代的文学，至少要知道作者的环境”，要了解作者“所处的社会状态”。还多“从文学史上看看他在史上的位置。第三，鲁迅主张辩证地看问题。文学批评对于作家和作品不能“求全责备”。对于基本成功的作品，文学批评首先应该“取其大，略其细”，即肯定其基本的主流方面尽量发掘其优点和成就，决不能只因个别的缺点而否定了它的全部。第四，第四，鲁迅还主张有比较地看问题采用比较的方法，有助于人们在文学批评中更好地明辨是非，更为恰当地对文学作品作出褒贬评价。

六、论述题

35.【题干】论述鲁迅在描写劳动人民时的独特视角。

【答案】(1)鲁迅在描写劳动人民不幸命运时不仅同情他们生活的贫困，更主要的是揭露他们精神上所受的毒害，他们的愚昧、麻木不思抗争;既“哀其不幸”，更“怒其不争”而且，农民的这种愚昧、麻太、不思抗争带有极大的普遍性，体现着整个中华民族的精神。因此，鲁迅在表现劳动人民的不觉悟时往往以之与改造国民性的问题联系在一起。(2)鲁迅的小说在描写劳动农民“不幸”、“不争”的时候，常常与对资产阶级领导的旧民主主义革命的批判联系在一起。

36.【题干】论述鲁迅精神和思想对当代的启迪意义。

【答案】(1)首先体现为清醒的现实主义精神今天，中国人民正在走着一条适合中国国情的、中国式的现代化道路，因因而发扬实事求是的清醒的现实主义精神，仍具有十分重要的现实意义。

(2)韧性的战斗精神。

①体现为敢于在无路中找寻出路，在几乎无望的环境中找寻和创造希望，在艰难险阻面前显示出不屈不挠的坚韧毅力。

②体现为反对匹夫之勇，坚持智勇结合的、坚实而深沉的理性精神。今天，中国大地的改革开放已进入攻坚阶段，鲁迅的韧性战斗精神对于现实中的中国人来说，无疑有着积极的精神导向作用。

(3)还包括诸如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的硬骨头精神和自我牺牲的精神严于解剖自己往往甚于解剖别人的与民族共忏悔的自我批评精神，时时想到中国、想到中国的未来的强烈的爱国主义精神等等内容发扬鲁迅精神，对于增强民族自信心与民族自尊心，对于重铸民族精神，对于中华民族的伟大崛起，有着深远的历史意义。

37.【题干】以《奔月》、《铸剑》为例，论述鲁迅小说《故事新编》的思想内容。

【答案】(1)《补天》作于1922年冬天，原名《不周山》，是以女娲炼石补天的神话为素材试作的一篇小说。着重描写了女娲进行创造工作时的辛苦和喜悦，借助女娲这个形象，热情赞颂了中国古代人民的劳动创造精神和创造毅力。

(2)《奔月》与《铸剑》均写于1926年岁末，是鲁迅经历了“女师大”学潮和“三一八”惨案，离京南下后，在厦门和广州写的。《奔月》取材于民间流传的嫦娥奔月的神话，以传说中的一个善射的英雄夷羿作为小说的主人公。《铸剑》取材于古代眉间尺为父复仇的故事。作于“三一八”惨案以后约半年多光景。

(3)《补天》《奔月》《铸剑》，主要是通过“改造”古代的神话传说，歌颂了古代劳动人民伟大的创造精神和复仇精神，赞扬了那些淳朴、正直、坚强的英雄人物，同时也无情地嘲笑和鞭挞了现实生活中的市侩习气和庸俗作风等等。