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27038红楼梦研究复习资料:第三章《红楼梦》的作者(12)

来源:自考生网 时间:2023-03-14 10:00:18 编辑:兔子

自考生网为考生收集整理了“27038红楼梦研究复习资料:第三章《红楼梦》的作者(12)“以供考生们复习使用。自考教材每隔几年都会更新、变动,但相关知识大体不变,考生们抓住考点进行复习即可。

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第三章《红楼梦》的作者(12)

第三节关于高翳及《红楼梦》续书(1)

《红楼梦》的通行本是一百二十回,一般认为是出于两人之手:前八十回是曹雪芹写的,后四十回是高鹑所作。《红楼梦》的另一个书名叫《石头记》,但《石头记》都只有前八十回,而且都是抄本;而早期的《红楼梦》的刻本都是一百二十回本,它们是由程伟元、高翳于乾隆五十六年(1791)、五十七年(1792)刊刻的(分别称为程甲本与程乙本)。由于八十回的《石头记》中有脂砚斋等人的批语,所以又叫脂本,以区别于一百二十回本的程高本。这似乎是公认的事实,但是,程伟元、高翳二人在程甲本与程乙本的前言中,却再三说自己只是在搜集到的八十回以后的原稿基础上进行了修订工作,并不是续作。那么,曹雪芹的《红楼梦》到底应该多少回,他本人创作了多少回,后四十回到底是不是高翳所作?这些都成了阅读、研究《红楼梦》不可回避的问题。如果后四十回果真是高翳所作,那么理解、评价《红楼梦》,总包含着一个对四十回高翳续书怎么看待的问题。高翳所续写的这一部分,它的情节走向,其中所表达的思想感情,到底合不合乎曹雪芹的本意,如何评价?

尽管直到今天红学家们对后四十回的著作权归属问题仍然众说不一,比如有人认为其中有曹雪芹的残稿,有人认为主要是程伟元写的,高翳只是作了一定的修订,等等,但更多的人相信它出自高翳之手,因为有比较可信的证据。清代中叶著名诗人张问陶在其《赠高兰墅同年》一诗的自注中明确说:“传奇《红楼梦》,八十回以后,俱兰墅所补。'‘〔1)由于张问陶是高翳的妻兄,所以他的话应该是可信的。同时,高鹑本人也写过一首题为《重订〈红楼梦〉小说既竣题》的诗,诗中说自己“老去风情减昔年,万花丛中日高眠。昨宵偶抱嫦娥月,悟得光明自在禅”。当然,这里的“重订”,到底是怎样一种劳动,我们现在很难证实,但是在程伟元《红楼梦序》、高翳《红楼梦序》以及程、高合写的《红楼梦引言》中,他们详细记述了高翳的工作:“细加厘剔,截长补短,抄成全部。”于是有人说,他们搜罗到曹雪芹的残稿,于是修修补补,重新刻印,这就是他们的工作。但是有一点大家几乎都是赞成的,就是后四十回与前八十回相比较,无论是思想还是艺术,都有一定的差距,这也是不争的事实。尤其是与脂砚斋的批语结合起来看时,会发现一百二十回中,在情节发展的内在逻辑上有一些矛盾,某些情节发展的过程与最后结果及前面的预告有不尽吻合的地方,因此,在没有新的材料推翻旧论之前,我们还是将《红楼梦》后四十回的著作权全部归之于高鹑一人。

高翳,字兰墅,别号红楼外史,隶汉军镶黄旗,祖籍辽宁铁岭,先世随清兵入关,其后长期生活于北京,其身世与曹雪芹有一定的类似之处。生卒年不详,一般认为他生活在乾隆十八年到嘉庆二十年(1753—1815),也有人说他出生于乾隆三年(1738)。乾隆五十三年(1788)参加顺天乡试中举,乾隆六十年(1795)考取进士,历任内阁中书、内阁侍读、江南道御史、刑科给事中等职,曾在嘉庆六年(1801)担任顺天乡试的同考官。

高鹑早年生活较为放浪,像当时的许多满族少年一样,年少多才,最好的评价是说他“学邃才雄”,“誉满京华”,因此狂放不羁。另外他性喜冶游,经常出入歌楼舞榭,“趁蝶随蜂,浪赢两袖香留”,正是他早年生活的写照。中年以后功名蹭蹬,“泥途悲潦倒”,逐渐意志消沉,“天涯倦客楼头妇,一种消沉奈落何",'‘金粉飘零旧梦怀,凄凉往事付歌喉”。正是在这样的心境中,他参与了修订或者续作《红楼梦》的工作。

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