自考00402学前教育史复习资料（二）

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第二节

名词解释、简答

▲[05全国2005年7月]朱熹的“眼前事”

在教育内容上，朱熹提出，15岁以前的儿童，主要是就儿童日常生活接触的"眼前事"去教他们，就教者而言，是"教事"，就孩子而言是"学其事"。他认为他认为学必自近者易者始，并认为学问之道只就眼前日用的开始，初学应给以简单容易的内容。儿童主要是学习眼前日用之事,是“知之浅而行之小也”。

▲【09全国2008年4月】36.“三母制度”p38

1，这是宫廷儿童教育制度之一。

2，挑选符合条件的女子承担保育和教导太子、王子的职责。

3，子师、慈母、保母合称三母。子师负责对太子进行道德行为规范教育；慈母要根据太子的需要，供给衣食和其他所需；保姆负责安置料理睡眠。

▲[10全国2008年7月]36.《小学》

为便于儿童学"眼前事"，朱熹与刘子澄编纂《小学》一书，该书将大量古今圣贤"嘉言懿行"汇集起来，贯彻对儿童多用正面教育的原则，希望用这些古人符合封建道德规范的言行，教育和诱导儿童行"洒扫应对进退之节"、"爱亲敬长隆师亲友之道"，学"礼乐射御书数之文"。全书共六卷，分内外篇，内篇有《立教》、《明伦》、《敬身》、《稽古》；外篇有《嘉言》、《善行》。书中列举了大量的包括刻苦学习、忠君、孝宗、事长、守节等德行方面的格言、故事等，内容生动，通俗易懂，易于儿童接受.

■40．简述原始社会儿童教育活动的内容。

1，生产劳动教育。如简单的劳动工具制造、取火技术等。

2，生活习俗教育。如不能侵犯氏族公共利益，尊敬长辈等。

3，原始宗教教育。在自然、图腾、祖先崇拜中，儿童受到原始宗教的熏陶。

4，原始艺术教育。如歌舞、绘制、雕刻等。

5，体格和军事训练。儿童要接受艰苦环境的磨练，学习用弓箭等。

■[11全国2009年4月]40.简述中国古代胎教的目的。

1,中国的胎教，最初是宫廷中的早期教育。

2，封建统治者实施胎教，是为了培养未来的合格君主。

3，春秋战国以后，胎教逐步下移民间，页成为人们培养合格后代的措施。

4，要让儿童的教育有一个好的起点，为其健康成长打下良好的基础，以便孕育一个德才兼备、健康长寿、形貌端正并且最好是男性的后代。

■[全国2004年4月]简答题40.简述颜之推关于学前家庭教育的原则和方法。

1及早施教；他主张及早对婴幼儿进行教育，越早越好，甚至要早到胎教。早期教育效果最佳。好的影响，在儿童幼小的心灵打上深刻烙印；幼童时期，精神专注，记忆力最旺盛教育效果好；教育应从婴幼儿能感知外界事物时开始。

2严慈结合；父慈子孝相互联系。颜之推主张体罚。

3均爱勿偏；在家庭教育中，要切忌偏宠，对所有子女应一视同仁。

4熏渍陶染；重视父母对儿童潜移默化的影响及周围环境陶冶，重视父母和其他成人对幼童的模范作用。

■[全国2004年4月]简答题42.简述史前社会幼儿教育的主要特征及其原因。P6-7

1特征：（1）原始社会的儿童教育，实行公养公育。

（2）以生活经验为教育内容，内容简单多样。

（3）没有专门的场所和专职人员。

（4）儿童教育的手段是言传身教。

2原因：

（1）儿童教育为公，他们是公社的后代，抚养教育待遇平等，这是“天下为公”的“大同”社会在儿童教育上的反映。

（2）原始社会生产生活经验有限，传授给儿童的知识简单；但生活的多方面又使其学到多方面知识。

（3）教育在生产生活中进行，不固定、分散，长者为师。

（4）教育活动与生产生活融为一体，所有教育内容都在口耳相传中进行。

★[08全国2007年7月]论述题（12分）★43.分析中国古代儿童家庭教育方法的经验和局限。

1，教儿宜早。按中国古代传统愈早愈好。要本着“早喻教”的原则。

2，教子义方。也叫“教子以正”。父母从道义上，从做一个正派人的根本方向上，为子女指出道路。

3，信而勿诳。父母教育子女，要以身作则，以身率先，培养孩子什么品德，自己首先要具备什么品德。

4，潜移默化。强调环境对儿童的教育意义。

5，量资循序。对儿童教育不能求之过急，要根据儿童的才能，逐步将教育加深加宽。另一个含义是要顺应儿童才能的发展，及时地给以教育，不要失掉儿童才能发展的可能性。

6，有教有爱。家长对孩子，要既要慈爱又要严厉，爱与教相结合，才能收到良好的教育效果。不溺爱孩子的同时，还要不偏爱子女。

7，儿童教育的方法有：游戏，讲故事。

局限：1，在长期的封建社会下，因为封建礼教影响，很多儿童故事都以孝悌忠信等封建道德为内容。

2，体罚是侮辱儿童人格、压制儿童个性发展、违背自然原则的封建专制主义方法，是不可取的。

★[04全国2005年4月]材料分析题（12分）分析中国古代家庭教育中初步道德教育的内容。(p17-23)

3.幼儿期道德教育只能是初步的，重点是树立必要的、儿童可以接受的道德观念和养成良好的道德习惯。

培养志向：树立志向，往往会影响一个孩子一生得成长方向，它会成为一个动力，时时鼓励和鞭策孩子，使其为之奋斗。

教以孝娣：孝，是指敬重长辈；娣，指友爱兄弟。孝娣教育是古代道德伦常教育的重要内容。

勤俭耐劳：喜欢节俭，切勿奢华，这是古代家庭对后代的普遍要求。

诚实无欺：要求孩子从小说真话，不说假话，做错了事要敢于承认错误，要以老实的态度对待人和事，不欺骗别人

行善积德：古人经常教育小孩子，为人处世要心眼好，多做善事，不做害人之事。从小向孩子灌输“善有善报，恶有恶报”的思想。

礼貌谦让：要求儿童不但要对父母长辈及兄长有礼貌，而且对其他人也要以礼相待。

★【07全国2007年4月】论述题（12分）43.评析王守仁的自然教育论。

★[06全国2006年4月]40.简评王守仁的“自然教育论”。

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