A.场景
B. 剧情
C. 技艺
D. 演员
A.儒家
B. 道家
C. 佛家
D. 阴阳家
A.京剧是角儿的艺术
B.《形而上学》 的作者是亚里士多德
C. 东汉刘安著有《淮南子》
D. 审美活动对于人类精神活动是绝对必要的
A.美好事物
B. 审美经验
C. 人生体验
D. 以上都不对
A.朱光潜
B. 周扬
C. 李泽厚
D. 王朝闻
A.单纯的
B. 完整的
C. 部分的
D. 和谐的
A.方法论
B. 本体论
C. 知识论
D. 认识论
A.“象” 是实在的世界
B. 象可以脱离人的意识而存在
C. 象是物的一种显现
D. 中国古代艺术家常常把象称为“物色”
A.共同性
B. 普遍性
C. 时代性
D. 客观性
A.“表象” 是物的模样的直接反映。
B. 物的形象是“美” 的属性的本体。
C. 物的形象是根据“表象” 来加工的结果。
D. 物本身的模样是艺术形态的东西。
A.见山是山, 见水是水
B. 见山不是山, 见水不是水
C.“依前见山只是山, 见水只是水”
D. 心外无物
A.意象
B. 写意
C. 传情
D. 情趣
A.审美意象不是一个现成的实体化的存在。
B. 审美意象是一个完整的充满意蕴的感性世界。
C. 审美意象给人一种审美的愉悦。
D. 审美意象是一个抽象的理念世界。
A.主客统一
B. 情景交融
C. 天人合一
D. 万物有灵
A.可以脱离人二存在
B. 美具有一定的形状
C. 美是纯粹的
D. 不存在实体化的美
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